Художественное изображение:
И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и ужаленный, взглянув на
него, останется жив. Числа. 21,8.
|
На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка. |
1. И услыша Хананей царь Арадский живый при пустыни, яко прииде Израиль путем Афаримским, и ратова противу Израиля, и взя от них плен. |
|
1. Ханаанский царь Арада, живущий к югу, услышав, что Израиль идёт дорогой от Афарима, вступил в сражение с Израильтянами и несколько из них взял в плен. |
2. И обещася Израиль обетом Господу и рече: аще мне предаси люди сия подручны, погублю их и грады их. |
|
2. И дал Израиль обет Господу, и сказал: если предашь народ сей в руки мои, то положу заклятие на них и на города их. |
3. И услыша Господь глас Израилев и предаде Хананеа подручна ему: и опустоши его и грады его, и прозва имя месту тому Запустение. |
|
3. Господь услышал голос Израиля и предал Хананеев в руки ему, и он положил заклятие на них и на города их и нарёк имя месту тому: Хорма. |
4. И воздвигшеся от Ора горы путем иже к морю Чермному, обыдоша землю Едомлю: и малодушествоваша людие на пути, |
|
4. От горы Ор отправились они путём Красного моря, чтобы миновать землю Едома. И стал малодушествовать народ на пути, |
5. И роптаху людие на Бога и на Моисеа, глаголюще: вскую извел еси ны из Египта убити нас в пустыни, яко несть хлеба, ни воды? И душа наша негодует о хлебе сем тщем. |
|
5. И говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть нам в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища. |
6. И посла Господь на люди змиев умерщвляющих, и угрызаху людий: и умроша люди мнози от сынов Израилевых. |
|
6. И послал Господь на народ ядовитых змей, которые жалили народ, и умерло множество народа из сынов Израилевых. |
7. И пришедше людие к Моисеови глаголаша: согрешихом, яко роптахом на Господа и на тя: помолися убо ко Господу, да отженет от нас змии. И помолися Моисей ко Господу о людех. |
|
7. И пришёл народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей Господу о народе. |
8. И рече Господь к Моисею: сотвори себе змию медяну и положи ю на знамя: и будет аще угрызет змия человека, всяк угрызенный видев ю жив будет. |
|
8. И сказал Господь Моисею: сделай себе медного змея и выставь его на знамя, и если ужалит змей какого-либо человека, ужаленный, взглянув на него, останется жив. |
9. И сотвори Моисей змию медяну и постави ю на знамени: и бысть егда угрызаше змия человека, и взираше на змию медяну, и оживаше. |
|
9. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив. |
10. И воздвигошася сынове Израилевы, и ополчишася во Овофе: |
|
10. И отправились сыны Израилевы и остановились в Овофе; |
11. И воздвигшеся от Овофа, ополчишася во Ахалгеи об ону страну пустыни, яже есть пред лицем Моавитским, на восток солнца: |
|
11. И отправились из Овофа и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца; |
12. И оттуду воздвигошася, и ополчишася в дебри Заред: |
|
12. Оттуда отправились, и остановились на долине Заред; |
13. И оттуду воздвигшеся, ополчишася об ону страну Арнона в пустыни, яже исходит от предел Аморрейских: есть бо Арнон предел Моавль между Моавом и между Аморреом. |
|
13. Отправившись отсюда, остановились у той части Арнона в пустыне, которая течёт вне пределов Аморрея, ибо Арнон граница Моава, между Моавом и Аморреем. |
14. Сего ради глаголется в книзе брань Господня: Зоову попали, и потоки Арнони, |
|
14. Потому и сказано в книге браней Господних: Вагеб в Суфе и потоки Арнона, |
15. И потоки устрои в селение Ир, и прилежит пределом Моавлим. |
|
15. И верховье потоков, которое склоняется к Шебет-Ару и прилегает к пределам Моава. |
16. И оттуду воздвигошася ко Кладязю: сей есть кладязь, о немже рече Господь к Моисею: собери люди, и дам им воду пити. |
|
16. Отсюда отправились к Беэр; это тот колодезь, о котором Господь сказал Моисею: собери народ, и дам им воды. |
17. Тогда воспе Израиль песнь сию у кладязя: начинайте ему: |
|
17. Тогда воспел Израиль песнь сию: наполняйся, колодезь, пойте ему; |
18. Кладязь, ископаша его князи, изсекоша его царие язычестии во царствии их, внегда обладати ими. И от кладязя воздвигошася въ Манфанаил: |
|
18. Колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими. Из пустыни отправились в Матанну, |
19. И от Манфанаила в Наадиил, и от Наадиила в Вамоф: |
|
19. Из Матанны в Нагалиил, из Нагалиила в Вамоф, |
20. И от Вамофа в Напин, иже есть на поли Моавли, от верха изсеченаго, зрящаго пред лице пустыни. |
|
20. Из Вамофа в Гай, который в земле Моава, на вершине горы Фасги, обращённой лицом к пустыне. |
21. И посла Моисей послы к Сиону царю Аморрейску, словесы мирными глаголя: |
|
21. И послал Израиль послов к Сигону, царю Аморрейскому, с предложением мирным, чтобы сказать: |
22. Да пройдем сквозе землю твою, путем пойдем: не уклонимся ни на села, ни на винограды, не испием воды от кладязь твоих: путем царским пойдем, дондеже пройдем пределы твоя. |
|
22. Позволь мне пройти землёй твоей; мы пойдём дорогой, не будем заходить в поля и виноградники, не будем пить воды из колодезей твоих, а пойдём путём царским, доколе не перейдём пределов твоих. |
23. И не даде Сион Израилю проити сквозе пределы своя: и собра Сион вся люди своя, и изыде ополчитися на Израиля в пустыню: и прииде во Иассан, и ополчися на Израиля. |
|
23. Но Сигон не позволил Израилю идти через свои пределы; и собрал Сигон весь народ свой и выступил против Израиля в пустыню, и дошёл до Иаацы, и сразился с Израилем. |
24. И порази его Израиль убийством меча, и обладаше землею его от Арнона до Иавока, даже до сынов Амманих: яко Иазир пределы сынов Амманих суть. |
|
24. И поразил его Израиль мечом и взял во владение землю его от Арнона до Иавока, до пределов Аммонитских, ибо крепок был предел Аммонитян; |
25. И взя Израиль вся грады сия: и вселися Израиль во всех градех Аморрейских, во Есевоне и во всех подлежащих ему: |
|
25. И взял Израиль все города сии, и жил Израиль во всех городах Аморрейских, в Есевоне и во всех зависящих от него; |
26. Есть бо Есевон град Сиона царя Аморрейска: и сей повоева царя Моавля прежде и взя всю землю его от Ароира даже до Арнона. |
|
26. Ибо Есевон был город Сигона, царя Аморрейского, и он воевал с прежним царём Моавитским и взял из руки его всю землю его до Арнона. |
27. Сего ради рекут приточницы: приидите во Есевон, да соградится и созиждется град Сион: |
|
27. Потому говорят при'точники: идите в Есевон, да устроят и утвердят город Сигона; |
28. Яко огнь изыде от Есевона и пламень от града Сиона, и пояде даже до Моава, и пожре столпы Арнонския. |
|
28. Ибо огонь вышел из Есевона, пламень из города Сигонова, и пожрал Ар-Моав и владеющих высотами Арнона. |
29. Горе тебе, Моаве, погибосте, людие Хамосовы: продани быша сынове их в заключение и дщери их пленницы царю Аморрейскому Сиону: |
|
29. Горе тебе, Моав! Погиб ты, народ Хамоса! Разбежались сыновья его, и дочери его сделались пленницами Аморрейского царя Сигона; |
30. И семя их погибнет, Есевон даже до Девона: и жены их еще разожгоша огнь на Моава. |
|
30. Мы поразили их стрелами; погиб Есевон до Дивона, мы опустошили их до Нофы, которая близ Медевы. |
31. Вселися же Израиль во вся грады Аморрейски: |
|
31. И жил Израиль в земле Аморрейской. |
32. И посла Моисей соглядати Иазира: и взяша его и села его, и изгнаша Аморреа живущаго тамо. |
|
32. И послал Моисей высмотреть Иазер, и взяли его и селения, зависящие от него, и прогнали Аморреев, которые в них были. |
33. И возвратившеся, приидоша путем в Васан. И изыде Ог, царь Васанский, противу им и вси людие его на брань во Едраин. |
|
33. И поворотили и пошли к Васану. И выступил против них Ог, царь Васанский, сам и весь народ его, на сражение к Едреи. |
34. И рече Господь к Моисею: не убойся его, яко в руце твои предах его и вся люди его и всю землю его: и сотвориши ему, якоже сотворил еси Сиону царю Аморрейску, иже живяше во Есевоне. |
|
34. И сказал Господь Моисею: не бойся его, ибо Я предам его и весь народ его и всю землю его в руки твои, и поступишь с ним, как поступил с Сигоном, царем Аморрейским, который жил в Есевоне. |
35. И порази его и сыны его и вся люди его, даже не оста в них живый: и наследиша землю его. |
|
35. И поразили они его и сынов его и весь народ его, так что ни одного не осталось живого, и овладели землёй его. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
Первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
|