С сайта Сретенского Московского монастыря, автор неизвестен:

Святая мученица Агния родилась в Риме в III веке от христианских родителей и была воспитана ими в правилах христианской веры. С юных лет всей душой предалась она Богу и решила посвятить себя девственной жизни. Когда она отказалась выйти замуж за сына городского начальника Симфрония, один из приближённых открыл ему, что Агния христианка. Озлобленный правитель решил подвергнуть святую деву бесчестию и повелел обнажить и отправить её в дом для блудниц за хулу на языческих богов.

Но Господь не допустил поругания святой - на голове её мгновенно выросли густые и длинные волосы, скрывшие тело от людей; помещённая в дом для блудниц святая облечена была Небесным светом, помрачавшим зрение всем, кто приходил. Сын правителя, пришедший, чтобы обесчестить деву, пал мёртвым, едва коснувшись до неё рукой, но по горячей молитве святой Агнии был воскрешён и провозгласил перед лицом своего отца и многих людей: "Один Бог на небе и земле - Бог христианский, прочие же боги - прах и пепел!". При виде этого чуда сто шестьдесят человек уверовали в Бога и крестились, приняв в скором времени мученическую смерть от язычников.

Святая Агния, по требованию языческих жрецов, была предана мучениям. Её пытались сжечь на костре, как чародейку, но святая осталась невредима в огне, пребывая в молитве к Богу, после чего была убита ударом меча в горло. Святая дева-мученица была похоронена родителями недалеко от города Рима (около 304 года). На могиле святой Агнии совершалось много чудес.

Святая мученица Агния, моли Бога о нас.

(К началу страницы)

МОЩИ:

Если у Вас есть дополнительные сведения по этому вопросу, прошу сообщить (a@palomnik.org).

(К началу страницы)

ВИДЕО:

(К началу страницы)

СЛАВОСЛОВИЯ:

Тропарь, глас 4:

Му́ченических ли́ков украше́ние,/ Це́ркве христиа́нския похвало́,/ гра́да Ри́ма сла́вное прозябе́ние,/ чистоте́ А́гнца Христа́ тезоимени́тая,/ Агни́е свята́я, де́во му́ченице,/ о́браз чистоты́ и целому́дрия яви́ла еси́,/ и лю́тая страда́ния претерпе́вши,/ багряни́цею ца́рскою оде́ялася еси./ Ны́не же, во сла́ве Престо́лу Бо́жию предстоя́щи,/ моли́ Пресвяту́ю Тро́ицу,// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод с церковного на внеслужебный (русский): Мученических сонмов украшение, Церкви христианской похвала, славное произрастание города Рима, тёзоимённая чистоте Агнца Христа, святая Агния, дева-мученица, ты явила образ чистоты и целомудрия и, претерпев жестокие страдания, облеклась в царскую багряницу. Ныне же, предстоя во славе Престолу Божию, моли Пресвятую Троицуо спасении душ наших.

Кондак, глас 8:

На па́житех зла́чных А́гнца Бо́жия упа́сшися,/ Ду́ха Свята́го благода́ть стяжа́ла еси́,/ терпе́нием и кро́тостию Христу́ подража́ющи,/ всем се́рдцем Того́, я́ко Жениха́ твоего́, возлюби́ла еси́,/ Его́же ра́ди страда́ния лю́тая претерпе́вши,/ в же́ртву чи́сту и непоро́чну себе́ принесла́ еси́, свята́я му́ченице, де́во Агни́е,/ чистоте́ и целому́дрию научи́ нас// и моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод с церковного на внеслужебный (русский): На тучных пажитях Агнца Божия воспитанная, ты стяжала благодать Духа Святого, терпением и кротостью подражая Христу, всем сердцем возлюбила Его как Жениха твоего. Ради Него претерпев лютые страдания, ты принесла себя в жертву чистую и непорочную, святая мученица, дева Агния. Научи нас чистоте и целомудрию и моли о спасении душ наших.

Молитва:

О, свята́я де́во му́ченице Агни́е, неве́сто А́гнца Христа́, чи́стоты и целому́дрия пресве́тлый о́бразе, приими́ ма́лое сие́ моле́ние на́ше и принеси́ е́ ко Престо́лу Бо́жию.
Моли́ся о на́с, да изба́вимся от вся́каго зла́, и да сподо́бимся чи́стым се́рдцем сла́вити Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Величание:

Велича́ем тя́,/ свята́я му́ченице де́во Агни́е,/ и чтим честна́я страда́ния твоя́,// я́же за Христа́ претерпе́ла еси́.

(К началу страницы)

Примечание: молиться следует тропарями, кондаками или другими молитвославословиями только на церковно-славянском языке, чтобы не оказаться обновленцами Церкви Русской, или националистами Украины или Белоруссии, поскольку церковнославянский язык издревле является каноническим церковно-служебным языком для России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Болгарии и Сербии.

ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ: