Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ:

ТРЕТЬЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ИОАННА
Чуден мир Божий

НЕ СИДИ, ИДИ, ИЛИ САДИСЬ НА ВЕЛОСИПЕД, СМОТРИ, РАДУЙСЯ, ПЛАЧЬ И ПРОСЛАВЛЯЙ ГОСПОДА БОГА.
Больше двигаешься - дольше живёшь и, следовательно, больше молишься и дольше служишь Господу Богу.
Чудны дела Твои, Господи: красоты мира апостолу Иоанну.



На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


Старец Гаиеви возлюбленному, егоже аз люблю воистинну.


Старец - возлюбленному Гаию, которого я люблю по истине.

Возлюбленне, во всех молюся о тебе благоспеятися тебе и здравствовати, якоже благоспеется тебе душа.


Возлюбленный! Молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всём, как преуспевает душа твоя.

Возрадовахся зело, пришедшим братиям и свидетелствующим твою истину, якоже ты во истине ходиши.


Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братья и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине.

Болши сея не имам радости, да слышу моя чада во истине ходяща.


Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине.

Возлюбленне, верно твориши, еже аще делаеши в братию и в странныя, иже свидетелствоваша о твоей любви пред церковию: ихже предпослав достойно Богу, добре твориши, о имени бо Его изыдоша, ничтоже приемлюще от язык.


Возлюбленный! Ты как верный поступаешь в том, что делаешь для братьев и для странников. Они засвидетельствовали перед церковью о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если отпустишь их, как должно ради Бога, ибо они ради имени Его пошли, не взяв ничего от язычников.

Мы убо должни есмы приимати таковых, да поспешницы будем истине.


Итак мы должны принимать таковых, чтобы сделаться споспешниками истине.

Писах церкви: но первенстволюбец их Диотреф не приемлет нас.


Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас.

Сего ради, аще прииду, воспомяну его дела, яже творит, словесы лукавыми укоряя нас: и недоволен бывая о сих, ни сам приемлетъ братию, и хотящим возбраняет, и от церкве изгонит.


Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви.

Возлюбленне, не уподобляйся злому, но благому. Благотворяй от Бога есть: а злотворяй не виде Бога.


Возлюбленный! Не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога.

Димитриеви свидетелствовася от всех и от самыя истины: и мы же свидетелствуем, и весте, яко свидетелство наше истинно есть.


Димитрии засвидетельствовано всеми и самой истиной; свидетельствуем также и мы, и вы знаете, что свидетельство наше истинно.

Многа имех писати, но не хощу чернилом и тростию писати тебе, уповаю же абие видети тя и усты ко устом глаголати.


Многое имел я писать; но не хочу писать к тебе чернилами и тростью, а надеюсь скоро увидеть тебя и поговорить устами к устам.

Мир тебе. Целуют тя друзи: целуй други по имени. Аминь.


Мир тебе. Приветствуют тебя друзья; приветствуй друзей поимённо. Аминь.



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.




Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.