Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

ПЕРВОЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПЕТРА



На церковнославянском языке в русской орфографии.
Текст молитвенного стояния пред Господом.

Благословенное влияние страданий на жизнь верующих.

     Христу убо пострадавшу за ны плотию, и вы в ту же мысль вооружитеся: зане пострадавый плотию, преста от греха,
     Во еже не ктому человеческим похотем, но воли Божией прочее во плоти жити время.
     Довлеет бо вам мимошедшее время жития, волю языческую творившым, хождшым в нечистотах, в похотех, в мужеложстве, в скотоложстве, в помыслех, в пиянстве, в козлогласованиих, в лихоимании и богомерзких идолослужениих:
     О немже дивятся, не сходящымся вам в тоже блуда разлияние, хуляще:
     Иже воздадят слово готову сущему судити живым и мертвым.
     На се бо и мертвым благовестися, да суд убо приимут по человеку плотию, поживут же по Бозе духом.

О жизни верующих в церкви.

     Всем же кончина приближися. Уцеломудритеся убо и трезвитеся в молитвах.
     Прежде же всех друг ко другу любовь прилежну имейте, зане любовь покрывает множество грехов.
     Страннолюбцы друг ко другу, без роптании.
     Кийждо якоже прият дарование, между себе сим служаще, яко добрии строителие различныя благодати Божия.
     Аще кто глаголет, яко словеса Божия: аще кто служит, яко от крепости, юже подает Бог: да о всем славится Бог Иисус Христом, емуже есть слава и держава во веки веков. Аминь.

Страдания очищают для грядущей славы.

     Возлюбленнии, не дивитеся еже в вас раждежению ко искушению вам бываему, яко чужду вам случающуся:
     Но понеже приобщаетеся Христовым страстем, радуйтеся, яко да и в явление славы его возрадуетеся веселящеся.
     Аще укоряеми бываете о имени Христове, блажени есте яко славы и Божий дух на вас почивает: онеми убо хулится, а вами прославляется.
     Да не кто убо от вас постраждет яко убийца, или яко тать, или яко злодей, или яко чуждопосетитель:
     Аще ли же яко Христианин, да не стыдится, да прославляет же Бога в части сей.
     Яко время начати суд от дому Божия: аще же прежде от вас, кая кончина противящымся Божию евангелию?
     И аще праведник едва спасется, нечестивый и грешный где явится?
     Темже и страждущии по воли Божией, яко верну зиждителю да предадят душы своя во благотворении.

На русском языке.
Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Благословенное влияние страданий на жизнь верующих.

     Итак, как Христос пострадал за нас плотью, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотью перестаёт грешить,
     Чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.
     Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению;
     Почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас.
     Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мёртвых.
     Ибо для того и мёртвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотью, жили по Богу духом.

О жизни верующих в церкви.

     Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.
     Более же всего имейте усердную любовь друг к другу, потому что любовь покрывает множество грехов.
     Будьте страннолюбивы друг к другу без ропота.
     Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.
     Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую даёт Бог, дабы во всём прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.

Страдания очищают для грядущей славы.

     Возлюбленные! Огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
     Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.
     Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.
     Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;
     А если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
     Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнётся, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?
     И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?
     Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.




МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.




Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.