"Монастырь в миру"
СВЯТЫЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
|
|
ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ "Монастырь в миру" СВЯТЫЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ |
|
Автоматический перевод этой страницы на основные языки народов мира: ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ * Старый (церковный) стиль * Новый (светский) стиль ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ * Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий. Летопись Православия. ОЧЕНЬ ВАЖНО: * Ветхий Завет * Псалтирь * Евангелие * Апостол * Откровение Иоанна Богослова * Иконы Пресвятой Богородицы (на сайте Паломник, по С. Снессоревой) ВАЖНО: * Тропари и кондаки воскресные * Тропари и кондаки дневные * Тропари - величания общие * Поучения Суточный круг молитв: * Вечериее правило 1 (18:00) * Вечернее правило 2 (21:00) * Полунощница (24:00) * Молитвы на потребу (03:00) * Утреня и первый час (06:00) * Третий час (09:00) * Обедница (сразу после третьего часа) * Шестой час (12:00) * Девятый час (15:00) Каноны: * Покаянный ко Христу * Пресвятой Богородице * Ангелу-Хранителю * Иоанну Крестителю * Алексею человеку Божию Великий Покаянный Андрея Критского: * 1-й понедельник Великого поста * 1-й вторник Великого поста * 1-я среда Великого поста * 1-й четверг Великого поста * 5-й четверг Великого поста Акафисты: * Иисусу Сладчайшему Последование ко Святому Причащению: * Первая (вечерняя) часть * Вторая (утренняя) часть По Святом Причащении: * Благодарственные молитвы ПОРТАЛ ПАЛОМНИК * Сайт Домашнее Богославословие (монастырь в миру) | Антоний Тобольский митрополит, святитель + 1740 год Дни памяти: 27 МАРТА (09 апреля) - преставление. Местная память в Русской Православной Церкви. 10 ИЮНЯ (23 июня) - в Соборе Сибирских святых. Никакой другой уголок России не дал Русской Церкви столько угодников Божиих, прославленных в лике святительском или преподобном чине, сколько дала их Малороссия. Украина, крестильная купель России, была и основательницей первой духовной школы, выросшей в первую духовную академию. Не один десяток пастырей и архипастырей, проливших свет Христовой Истины на Русскую землю, вскормила она. Из тех же корней вырос будущий Тобольский преосвященный Антоний (Стаховский). Родился будущий владыка в Малороссии. Богословское образование получил в Киевской духовной академии, здесь же был пострижен в монахи и по окончании академии назначен проповедником при Черниговском кафедральном соборе. В то время Черниговским архиереем был архиепископ Иоанн (Максимович), будущий Сибирский чудотворец. В 1705 году Антония перевели архимандритом в Новгород-Северский монастырь, и 20 сентября 1713 года он был хиротонисан во архиепископа Черниговского. Восемь лет пробыл он в Чернигове, а в 1721 году получил назначение на митрополичью кафедру в Тобольск. Деятельный, благочестивый преосвященный Антоний оставил по себе добрую память в сердцах христиан. Ревностно содействовал он трудившемуся на севере Сибири митрополиту-схимнику Феодору, святителю Филофею, оставившему кафедру по болезни, но Промыслом Божиим восставленному от одра болезни для дел миссионерских. Все свои силы прилагал он к развитию и поощрению миссионерства в Сибири, добиваясь от светских властей назначения благонамеренных попечителей над новообращёнными христианами. Святитель Антоний не только содействовал митрополиту Филофею в его миссионерских трудах, но и сам продолжил их. Он направил вдоль Иртыша и Оби иеромонаха Зиновия, в Тюмень, Туринский, Верхотурский и Пелымский уезды — верхотурского заказчика Сильвестра, поручив им утверждать в вере новообращённых и обращать ещё не познавших Истинного Бога. На Камчатку святитель послал опытного усердного миссионера, якутского священника Ермолая Иванова. В 1728 году владыка Антоний послал в Китай архимандрита Антония (Платковского), а в 1734 году туда же — иеромонаха Иркутского архиерейского дома Иллариона (Трусова). Дело проповеди христианства в Китае потребовало от него открытия в 1725 году при Вознесенском монастыре в Иркутске специальной русско-монгольской, как её тогда называли, школы. Усилиями владыки в самостоятельную епархию выделилась из Тобольской Иркутская епархия. Необходимость выделения новой епархии была продиктована успехом проповеди христианства и многократно возросшей в связи с этим потребностью в пастырях и наставниках-архиереях. Много огорчений и забот доставляли святителю Антонию раскольники, постоянно волновавшие народ и Церковь Сибири массовыми самосожжениями. В 1722 году в районе Ишима сожгла себя группа раскольников. В 1724 году в Тюменском уезде, то же учинили с собою восемьдесят пять человек. Преосвященный, соболезнуя заблудшим, неоднократно посылал к старообрядцам письменные увещания, направлял к ним для вразумления способных к проповеди миссионеров. Ревнуя о духовном образовании юношества Сибири, митрополит Антоний расширил в Тобольске Славяно-русскую школу, ввёл в ней преподавание латинского языка, поднял общий образовательный уровень, увеличив срок обучения до шести лет. В результате число учеников быстро возросло. Владыка Антоний оставил по себе память и как строитель. При нём во многих уголках епархии были возведены новые храмы и монастыри. Для строительства церквей владыка не жалел и своих личных денег. К концу его правления в епархии насчитывалось двести шестьдесят пять церквей, четырнадцать мужских и шесть женских монастырей. При нём впервые в Сибири на Тагильском заводе для Софийского собора был отлит большой колокол в 1011 пудов. Помнили сибиряки и голодный 1738 год, когда за недостатком хлеба бедный народ был вынужден питаться травами. Святитель Антоний в тот год открыл церковные житницы и тем спас многих от голодной смерти. Память о нём как о праведном и милосердном архиерее с благодарностью хранилась в последующих поколениях. Владыка Антоний не лишён был, как теперь бы мы сказали, и гражданского мужества. Смело, хотя и тщетно, защищал он девять березовских и обдорских священников перед присланными Бироном судьями. Вся вина священников состояла в том, что по долгу службы они совершали требы у Долгоруких, ссыльных членов опального княжеского рода. Владыка Антоний в то время был единственным митрополитом на всю Россию и к его голосу прислушивались даже в правительственных кругах, но дело девяти священников было решено без учета его мнения. Успение владыки пришлось на 27 марта 1740 года. Кроме доброй памяти о себе владыка оставил обширную библиотеку, которую позже приобрёл для Тобольской семинарии владыка Антоний II (Нарожницкий). В кафедральном соборе благоговейно хранились его рукопись-автограф "О подражании Христу" и серебряные богослужебные сосуды (потир и дискос с лжицами), которые он употреблял во время богослужения. Святитель Антоний угодил Господу своим достославным служением, и в 1984 году он был прославлен в лике святых Сибири. Святителю сибирский Антоние, моли Бога о нас. (первоисточник) |
|
чтец и географ Алексей Потупин Дюссельдорф-Бенрат |
Проект
"Мир - наш!" |