Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
" Монастырь в миру"

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ:

КНИГА ИОВА:
Наша Святыня
Елифаз продолжает считать Иова грешником

Елифаз продолжает считать Иова грешником.


На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


Отвещав же Елифаз Феманитин, рече: не Господь ли есть научаяй разуму и хитрости?


И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал: разве может человек доставлять пользу Богу? Разумный доставляет пользу себе самому.

Ибо кое попечение Господу, аще ты был еси делы непорочен? Или кая польза, яко прост творити будеши путь твой? Или опасение имея от тебе обличит тя и внидет с тобою в суд?


Что за удовольствие Вседержителю, что ты праведен? И будет ли Ему выгода от того, что ты содержишь пути твои в непорочности? Неужели Он, боясь тебя, вступит с тобой в состязание, пойдёт судиться с тобой?

Еда злоба твоя есть не многа? Безчисленнии же твои суть греси?


Верно, злоба твоя велика, и беззакониям твоим нет конца.

В залог бо имал еси от братии твоея вотще, одежду же нагих отнимал еси, ниже водою жаждущих напоил еси, но алчущих лишил еси хлеба: удивлялся же еси неких лицу и повергал еси убогих на земли: вдовицы же отпустил еси тщи и сироты озлобил еси.


Верно, ты брал залоги от братьев твоих ни за что и с полунагих снимал одежду. Утомлённому жаждой не подавал воды напиться и голодному отказывал в хлебе; а человеку сильному ты давал землю, и сановитый селился на ней. Вдов ты отсылал ни с чем и сирот оставлял с пустыми руками.

Сего ради обыдоша тя сети, и поспеши на тя рать велика: свет тебе тма бысть, уснувшаго же вода тя покры.


За то вокруг тебя петли, и возмутил тебя неожиданный ужас, или тьма, в которой ты ничего не видишь, и множество вод покрыло тебя.

Еда на высоких живый не призирает? Укоризною же возносящихся смири.


Не превыше ли небес Бог? Посмотри вверх на звёзды, как они высоко!

И рекл еси: что разуме крепкий? Или во мраце разсудит? Облак покров Его, и неувидим будет, и круг небесе обходит.


И ты говоришь: что знает Бог? Может ли Он судить сквозь мрак? Облака - завеса Его, так что Он не видит, а ходит только по небесному кругу.

Еда стезю древнюю сохраниши, в нюже ходиша мужие неправедни, иже яти быша прежде времене? Река текущая основания их, глаголющии: что сотворит нам Господь? Или что нанесет на ны Вседержитель?


Неужели ты держишься пути древних, по которому шли люди беззаконные, которые преждевременно были истреблены, когда вода разлилась под основание их? Они говорили Богу: отойди от нас! И что сделает им Вседержитель?

Иже исполнил есть домы их благими: совет же нечестивых далече от него.


А Он наполнял домы их добром. Но совет нечестивых будь далёк от меня!

Видевше праведницы возсмеяшася, непорочен же глумляшеся им: не погибе ли имение их, и останки их пояст огнь?


Видели праведники и радовались, и непорочный смеялся им: враг наш истреблён, а оставшееся после них пожрал огонь.

Буди убо тверд, аще претерпиши, потом плод твой будет во благих.


Сблизься же с Ним - и будешь спокоен; через это придёт к тебе добро.

Приими же из уст Его изречение и восприими словеса Его в сердце твое.


Прими из уст Его закон и положи слова Его в сердце твоё.

Аще же обратишися и смириши себе пред Господем, и далече сотвориши от жилища твоего неправду, и положен будеши на персти в камени, и якоже камень потока Офирска.


Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься, удалишь беззаконие от шатра твоего и будешь вменять в прах блестящий металл, и в камни потоков - золото Офирское.

Будет убо тебе Вседержитель помощник от враг, чиста же сотворит тя якоже сребро разжжено, потом дерзновение возымееши пред Богом, воззрев весело на небо.


И будет Вседержитель твоим золотом и блестящим серебром у тебя, ибо тогда будешь радоваться о Вседержителе и поднимешь к Богу лицо твоё.

Помольшуся же тебе к Нему, услышит тя, дастъ же ти обеты твоя воздати, устроит же ти жилище правды, на путех же твоих будет свет: яко смирил еси себе, тогда речеши: вознесеся, и поникша очима спасет, избавит неповиннаго, и спасешися чистыма рукама твоима.


Помолишься Ему, и Он услышит тебя, и ты исполнишь обеты твои. Положишь намерение, и оно состоится у тебя, и над путями твоими будет сиять свет.тКогда кто унижен будет, ты скажешь: возвышение! И Он спасёт поникшего лицом, избавит и небезвинного, и он спасётся чистотой рук твоих.




МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.



Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.