| 
Праведный Иосафат, царь Иудейский: 
 | 
| На 
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред 
Господом. | 
 | 
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений 
церковнославянского языка. | 
 
 
| И воцарися Иосафат сын 
его вместо его, и укрепися Иосафат над Израилем: расположи же силу во всех градех Иудиных 
крепких и постави воеводы во градех Иудиных и во градех Ефремовых ихже побра прежде Аса 
отец его. | 
 | И воцарился Иосафат, 
сын его, вместо него; и укрепился он против Израильтян. И поставил он войско во все 
укреплённые города Иудеи и расставил охранное войско по земле Иудейской и по городам 
Ефремовым, которыми овладел Аса, отец его. | 
 
| И бысть Господь со 
Иосафатом, яко хождаше в путех Давида отца своего первых и не взыска идолов, но Господа 
Бога отца своего взыска и пойде в повелениих отца своего, а не по делом Израилевым: и 
укрепи Господь царство в руку его, и даша вся Иудеа дары Иосафату, и бысть ему богатство и 
слава многа. | 
 | И был Господь с 
Иосафатом, потому что он ходил первыми путями Давида, отца своего, и не взыскал Ваалов, но 
взыскал он Бога отца своего и поступал по заповедям Его, а не по деяниям Израильтян. И 
утвердил Господь царство в руке его, и давали все Иудеи дары Иосафату, и было у него много 
богатства и славы. | 
 
| И вознесеся сердце его 
в пути Господни, и ктому изъя высокая и дубравы от земли Иудины. | 
 | И возвысилось сердце 
его на путях Господних; притом и высоты отменил он и дубравы в 
Иудее. | 
 
| В третие же лето 
царства своего посла началники своя и сынов сильных Авдию и Захарию, и Нафанаила и Михеа, 
да учат во градех Иудиных: и с ними левити Самеа и Нафаниа, и Завдиа и Асиил, и Семирамоф 
и Ионафан, и Адониа и Товиа и Товадониа левити, и с ними Елисама и Иорам жерцы: учаху же 
во Иудеи, имеюще книгу закона Господня, и прохождаху грады Иудины и учаху люди. | 
 | И в третий год 
царствования своего он послал князей своих Бенхаила и Овадию, и Захарию и Нафанаила и 
Михея, чтобы учили по городам Иудиным народ, и с ними левитов: Шемаию и Нефанию, и Зевадию 
и Азаила, и Шемирамофа и Ионафана, и Адонию и Товию и Тов-Адонию, и с ними Елишаму и 
Иорама, священников. И они учили в Иудее, имея с собою книгу закона Господня; и обходили 
все города Иудеи и учили народ. | 
 
| И бысть страх Господень 
на всех царствах земных окрест Иуды, и не воеваша противу Иосафата. | 
 | И был страх 
Господень на всех царствах земель, которые вокруг Иудеи, и не воевали с 
Иосафатом. | 
 
| И от иноплеменник 
Иосафату дары приношаху сребро и дани: Арави же привождаху ему овнов овчих седмь тысящ и 
седмь сот, и козлов седмь тысящ седмь сот. | 
 | А от Филистимлян 
приносили Иосафату дары и в дань серебро; также Аравитяне пригоняли к нему мелкий скот: 
овнов семь тысяч семьсот и козлов семь тысяч семьсот. | 
 
| И бе Иосафат 
предуспевая велик в высоту и созда во Иудеи домы и грады крепки. | 
 | И возвышался Иосафат 
всё более и более и построил в Иудее крепости и города для 
запасов. | 
 
| И многа дела быша ему 
во Иудеи: и мужие ратницы крепцы сильнии во Иерусалиме. | 
 | Много было у него 
запасов в городах Иудейских, а в Иерусалиме людей военных, 
храбрых. | 
 
| И сие число их по домом 
отечеств их: и во Иуде тысященачалницы Еднас вождь и с ним сынове сильнии силы триста 
тысящ: и по нем Иоанан началник и с ним двести осмьдесятъ тысящ: по немже Амасиа, сын 
Захариин, усердсвуяй Господу и с ним двести тысящ мужей сильных. | 
 | И вот список их по 
поколениям их: у Иуды начальники тысяч: Адна начальник, и у него отличных воинов триста 
тысяч; за ним Иоханан начальник, и у него двести восемьдесят тысяч; за ним Амасия, сын 
Зихри, посвятивший себя Господу, и у него двести тысяч воинов 
отличных. | 
 
| И от Вениаминя сильнии 
силы Елиад, и с ним держащих лук и щиты двести тысящ сильных: и по нем Иозавад, и с ним 
сто осмьдесят тысящ, сильнии ко брани. | 
 | У Вениамина: 
отличный воин Елиада, и у него вооружённых луком и щитом двести тысяч; за ним Иегозавад, и 
у него сто восемьдесят тысяч вооружённых воинов. | 
 
| Сии служащии царю, 
кроме оных, ихже постави царь по градом крепким во всей Иудеи. | 
 | Вот служившие царю, 
сверх тех, которых расставил царь в укреплённых городах по всей 
Иудее. | 
 
 
 
 МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ(образец подготовки в течение недели):
 
 Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после 
малого повечерия): 
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
 
 Вторник: 
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
 
 Среда: 
Канон Ангелу-Хранителю.
 
 Четверг: 
Канон святому Иоанну Предтече.
 
 Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, 
чьё имя Вы носите.
 
 Суббота: 
Иисусу Сладчайшему.
 
 Воскресенье: 
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. 
Вторая (утренняя) часть 
последования читается после 1-го часа.
 
 Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и 
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых 
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной 
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь 
невозможно добраться.
 
 Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном 
календаре началом новых суток считается 18 часов.
 |