Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

ВТОРОЕ СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПЕТРА



На церковнославянском языке в русской орфографии.
Текст молитвенного стояния пред Господом.

Приготовление к завершению спасения.

     Симон петр, раб и посланник Иисус Христов, равночестную с нами получившими веру в правде Бога нашего и спаса Иисуса Христа:
     Благодать вам и мир да умножится в познании Бога, и Христа Иисуса Господа нашего.
     Яко вся нам божественныя силы его, яже к животу и благочестию, подана разумом призвавшаго нас славою и добродетелию.
     Имиже честная нам и великая обетования даровашася, да сих ради будете божественнаго причастницы естества, отбегше, яже в мире, похотныя тли:
     И в самое же сие, тщание все привнесше, подадите в вере вашей добродетель, в добродетели же разум,
     В разуме же воздержание, в воздержании же терпение, в терпении же благочестие,
     Во благочестии же братолюбие, в братолюбии же любовь.
     Сия бо сущая в вас и множащаяся, не праздных ниже безплодных сотворят вы в Господа нашего Иисуса Христа познание:
     Емуже бо несть сих, слеп есть, мжай, забвение прием очищения древних своих грехов.
     Темже паче, братие, потщитеся известно ваше звание и избрание творити: сия бо творяще, не имате согрешити никогдаже,
     Сице бо обилно приподастся вам вход в вечное царство Господа нашего и Спаса Иисуса Христа.
     Сего ради не обленюся воспоминати присно вам о сих, аще и ведите, и утверждени есте в настоящей истине.
     Праведно бо мню, донележе есмь в сем телеси, возставляти вас воспоминанием,
     Ведый, яко скоро есть отложение телесе моего, якоже и Господь наш Иисус Христос сказа мне.
     Потщуся же и всегда имети вас по моем исходе память о сих творити.

Преображение Господне как предсказание Его второго пришествия в славе.

     Не ухищренным бо баснем последовавше сказахом вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, но самовидцы бывше величествия онаго.
     Прием бо от Бога Отца честь и славу, гласу пришедшу к нему от велелепныя славы. Сей есть Сын мой возлюбленныи, о немже аз благоизволих.
     И сей глас мы слышахом с небесе сшедшь, с ним суще на горе святей.
     И имамы известнеишее пророческое слово: емуже внимающе якоже светилу сияющу в темнем месте, добре творите, дондеже день озарит, и денница возсияет в сердцах ваших,
     Сие прежде ведуще, яко всяко пророчество книжное по своему сказанию не бывает.
     Ни бо волею бысть когда человеком пророчество, но от святаго духа просвещаеми глаголаша святии Божии человецы.

На русском языке.
Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Приготовление к завершению спасения.

     Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа:
     Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего.
     Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славой и благостью,
     Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью:
     То вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
     В рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
     В благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
     Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
     А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.
     Посему, братия, более и более старайтесь делать твёрдым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнётесь,
     Ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.
     Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине.
     Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием,
     Зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне.
     Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память.

Преображение Господне как предсказание Его второго пришествия в славе.

     Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетённым басням последуя, но быв очевидцами Его величия.
     Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принёсся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.
     И этот глас, принёсшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
     И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в тёмном месте, доколе не начнёт рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
     Зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
     Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.




МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.




Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.