Православная икона: 
Святой Апостол Матфей
 	
 
  
ОБЩИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
  
ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ: 
* Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий. Летопись Православия.
  
ОЧЕНЬ ВАЖНО: 
* 
Ветхий Завет 
* 
Псалтирь 
* 
Евангелие 
* 
Апостол 
* 
Откровение Иоанна Богослова 
* 
Иконы Пресвятой Богородицы 
(на сайте Паломник, по 
С. И. Снессоревой)
  
ВАЖНО: 
* 
Тропари и кондаки воскресные 
* 
Тропари и кондаки дневные 
* 
Тропари - величания общие 
* 
Поучения
  
Суточный круг молитв: 
* 
Вечернее правило 1 (18:00) 
* 
Вечернее правило 2 (21:00) 
* 
Полунощница (24:00) 
* Молитвы на потребу (03:00) 
* 
Утреня и первый час (06:00) 
* 
Третий час (09:00) 
* 
Обедница (сразу после третьего часа) 
* 
Шестой час (12:00) 
* 
Девятый час (15:00)
  
* 
Каноны
  
* 
Акафисты
  
Последование ко Святому Причащению: 
* 
Первая (вечерняя) часть 
* 
Вторая (утренняя) часть
  
По Святом Причащении: 
* 
Благодарственные молитвы
  
О ПОСТАХ И ТРАПЕЗЕ:
  
Многодневные посты:
  
* 
Рождественский (Филиппов) пост (40 дней) - с 
15 НОЯБРЯ (28 ноября) по 
24 ДЕКАБРЯ (6 января). 
* 
Великий пост (40 дней) - переходящий, в зависимости от дня празднования Пасхи. 
* Петров пост 
- с понедельника 2-й седмицы по 
Пятидесятницы до 
29 ИЮНЯ (12 июля). 
* Успенский пост - (две недели) с 
1 АВГУСТА (14 августа) 
по 
14 АВГУСТА (27 августа).
  
Однодневные посты:
  
* Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и святок. 
* Воздвижение Креста Господня - 
14 СЕНТЯБРЯ (27 сентября). 
* Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) - 
5 ЯНВАРЯ (18 января). 
* Усекновение главы Иоанна Предтечи - 
29 АВГУСТА (11 сентября).
  
Сплошные седмицы:
  
* Святки - с 
25 ДЕКАБРЯ (7 января) до 
5 ЯНВАРЯ (18 января). 
* 
Мытаря и фарисея - переходящая, в зависимости от дня Пасхи. 
* 
Сырная (масленица) - переходящая, в зависимости от дня Пасхи. 
* Пасхальная (Светлая) - первая седмица после Пасхи. 
* Троицкая - седмица после дня Святой 
Троицы (Пятидесятницы).
  
ДРУГИЕ ВАЖНЫЕ ПРАЗДНИКИ:
  
ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ: 
Переходящее празднование в самой середине между ПАСХОЙ и ТРОИЦЕЙ.
  
 ПОРТАЛ ПАЛОМНИК 
* Сайт 
Домашнее Богославословие (монастырь в миру)
 | 
На 
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.  | 
 
 | 
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.  |   
 
1. Тогда Иисус глагола к народом и учеником Своим,  | 
  | 
1. Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим  |   
2. Глаголя: на Моисеове седалищи седоша книжницы и фарисее:  | 
  | 
2. И сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;  |   
3. Вся убо, елика аще рекут вам блюсти, соблюдайте и творите: по делом же их не творите: глаголют бо, и не творят:   | 
  | 
3. Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:  |   
4. Связуют бо бремена тяжка и бедне носима, и возлагают на плеща человеческа, перстом же своим не хотят двигнути их.  | 
  | 
4. Связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их.  |   
5. Вся же дела своя творят, да видими будут человеки: разширяют же хранилища своя и величают воскрилия риз своих:  | 
  | 
5. Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих;  |   
6. Любят же преждевозлегания на вечерях, и преждеседания на сонмищих,  | 
  | 
6. также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах  |   
7. И целования на торжищих, и зватися от человек: учителю, учителю.  | 
  | 
7. И приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!  |   
8. Вы же не нарицайтеся учителие: един бо есть ваш Учитель, Христос: вси же вы братия есте:  | 
  | 
8. А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;  |   
9. И отца не зовите себе на земли: един бо есть Отец ваш, иже на небесех:  | 
  | 
9. И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;  |   
10. Ниже нарицайтеся наставницы: един бо есть Наставник ваш, Христос.  | 
  | 
10. И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.  |   
11. Болий же в вас да будет вам слуга:  | 
  | 
11. Больший из вас да будет вам слуга:  |   
12. Иже бо вознесется, смирится: и смиряяйся вознесется.  | 
  | 
12. Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.  |   
13. Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко затворяете Царствие Небесное пред человеки: вы бо не входите, ни входящих оставляете внити.  | 
  | 
13. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.  |   
14. Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко снедаете домы вдовиц, и виною далече молитвы творяще и лицемерно на долзе молитвы творите: сего ради лишшее приимете осуждение.  | 
  | 
14. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.  |   
15. Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко преходите море и сушу, сотворити единаго пришелца: и егда будет, творите его сына геенны сугубейша вас.  | 
  | 
15. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.  |   
16. Горе вам, вожди слепии, глаголющии: иже аще кленется Церковию, ничесоже есть: а иже кленется златом церковным, должен есть.  | 
  | 
16. Горе вам, вожди слепые, которые говорите: если кто поклянётся Храмом, то ничего, а если кто поклянётся золотом Храма, то повинен.  |   
17. Буи и слепии, что бо более есть, злато ли, или Церковь, святящая злато?  | 
  | 
17. Безумные и слепые! Что больше: золото, или Храм, освящающий золото?  |   
18. И: иже аще кленется олтарем, ничесоже есть: а иже кленется даром, иже верху его, должен есть.  | 
  | 
18. Также: если кто поклянётся жертвенником, то ничего, если же кто поклянётся даром, который на нём, то повинен.  |   
19. Буи и слепии, что бо более, дар ли, или олтарь, святяй дар?  | 
  | 
19. Безумные и слепые! Что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?  |   
20. Иже убо кленется олтарем, кленется им и сущим верху его:  | 
  | 
20. Итак клянущийся жертвенником клянётся им и всем, что на нём;  |   
21. И иже кленется Церковию, кленется ею и Живущим в ней:  | 
  | 
21. И клянущийся Храмом клянётся им и Живущим в нём;  |   
22. И кленыйся небесем кленется Престолом Божиим и Седящим на нем.  | 
  | 
22. И клянущийся небом клянётся Престолом Божиим и Сидящим на нём.  |   
23. Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко одесятствуете мятву и копр и кимин, и остависте вящшая закона, суд и милость и веру: сия же подобаше творити, и онех не оставляти.  | 
  | 
23. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даёте десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.  |   
24. Вожди слепии, оцеждающии комары, велблуды же пожирающе.  | 
  | 
24. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!  |   
25. Горе вам, книжницы и фарисее лицемери, яко очищаете внешнее сткляницы и блюда, внутрьуду же суть полни хищения и неправды:  | 
  | 
25. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.  |   
26. Фарисее слепый, очисти прежде внутреннее сткляницы и блюда, да будет и внешнее има чисто.  | 
  | 
26. Фарисей слепой! Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.  |   
27. Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко подобитеся гробом повапленым, иже внеуду убо являются красны, внутрьуду же полни суть костей мертвых и всякия нечистоты:  | 
  | 
27. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты;  |   
28. Тако и вы, внеуду убо являетеся человеком праведни, внутрьуду же есте полни лицемерия и беззакония.  | 
  | 
28. Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.  |   
29. Горе вам, книжницы и фарисее, лицемери, яко зиждете гробы пророческия, и красите раки праведных,  | 
  | 
29. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,  |   
30. И глаголете: аще быхом были во дни отец наших, не быхом убо общницы им были в крови пророк:  | 
  | 
30. И говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;  |   
31. Темже сами свидетелствуете себе, яко сынове есте избивших пророки:  | 
  | 
31. Таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков;  |   
32. И вы исполните меру отец ваших.  | 
  | 
32. Дополняйте же меру отцов ваших.  |   
33. Змия, порождения ехиднова, како убежите от суда огня геенскаго?  | 
  | 
33. Змии, порождения ехиднины! Как убежите вы от осуждения в геенну?  |   
34. Сего ради, се, Аз послю к вам пророки и премудры и книжники: и от них убиете и распнете, и от них биете на сонмищих ваших, и изженете от града во град:  | 
  | 
34. Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьёте и распнёте, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город;  |   
35. Яко да приидет на вы всяка кровь праведна, проливаемая на земли, от крове Авеля праведнаго до крове Захарии сына Варахиина, егоже убисте между Церковию и олтарем.  | 
  | 
35. Да придёт на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между Храмом и жертвенником.  |   
36. Аминь глаголю вам: яко приидут вся сия на род сей.  | 
  | 
36. Истинно говорю вам, что всё сие придёт на род сей.  |   
37. Иерусалиме, Иерусалиме, избивый пророки и камением побиваяй посланныя к тебе, колькраты восхотех собрати чада твоя, якоже собираетъ кокош птенцы своя под криле, и не восхотесте?  | 
  | 
37. Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!  |   
38. Се, оставляется вам дом ваш пуст.  | 
  | 
38. Се, оставляется вам дом ваш пуст.  |   
39. Глаголю бо вам: яко не имате Мене видети отселе, дондеже речете: благословен Грядый во имя Господне.  | 
  | 
39. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!  |   
  
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ 
(образец подготовки в течение недели): 
  
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после 
 малого повечерия): 
 
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
  
Вторник: 
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
  
Среда: 
Канон Ангелу-Хранителю.
  
Четверг: 
Канон святому Иоанну Предтече.
  
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы 
носите.
  
Суббота: 
Иисусу Сладчайшему.
  
Воскресенье: 
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. 
Вторая 
(утренняя) часть последования читается после 1-го часа.
  
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и 
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых 
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной 
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь 
невозможно добраться.
  
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном 
календаре началом новых суток считается 18 часов.
 |