| 
 
Праведный праотец Неемия, вождь Иудейский:  
 | 
На 
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред 
Господом.  | 
 
 | 
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений 
церковнославянского языка.  |   
 
И прииде месяц седмый, 
сынове же Израилевы бяху во градех своих: и собрашася вси людие яко муж един на 
пространство, еже пред враты Водными, и рекоша Ездре писарю, да принесет книгу закона 
Моисеова, егоже заповеда Господь Израилю.  | 
  | 
Когда наступил 
седьмой месяц, и сыны Израилевы жили по городам своим, тогда собрался весь народ, как один 
человек, на площадь, которая перед Водяными воротами, и сказали книжнику Ездре, чтобы он 
принёс книгу закона Моисеева, который заповедал Господь Израилю.  |   
И принесе Ездра 
священник закон пред множество от мужей даже до жен, и всем, иже можаху разумети слышаще, 
в день первый месяца седмаго, и чте в нем явно на пространстве, еже пред враты водными, от 
утра даже до полудне, пред мужи и женами, и сии бяху разумеюще, и уши всех людий ко книзе 
закона.  | 
  | 
И принёс священник 
Ездра закон пред собрание мужчин и женщин, и всех, которые могли понимать, в первый день 
седьмого месяца; и читал из него на площади, которая перед Водяными воротами, от рассвета 
до полудня, перед мужчинами и женщинами и всеми, которые могли понимать; и уши всего 
народа были приклонены к книге закона.  |   
И ста Ездра писец на 
степени древянем, егоже сотвориша к народовещанию, и сташа близ его Матфафиа и Самеа, и 
Ананиа и Уриа, и Хелкиа и Маасиа одесную его, ошуюю же Фадаиа и Мисаил, и Мелхиа и Осам, и 
Асавадма и Захариа и Месоллам.  | 
  | 
Книжник Ездра стоял 
на деревянном возвышении, которое для сего сделали, а подле него, по правую руку его, 
стояли Маттифия и Шема, и Анаия и Урия, и Хелкия и Маасея, а по левую руку его Федаия и 
Мисаил, и Малхия и Хашум, и Хашбаддана, и Захария и Мешуллам.  |   
И разгну Ездра книгу 
пред всеми людьми, яко той бе над людьми, и бысть егда разгибаше ю, сташа вси 
людие.  | 
  | 
И открыл Ездра книгу 
перед глазами всего народа, потому что он стоял выше всего народа. И когда он открыл её, 
весь народ встал.  |   
И благослови Ездра 
Господа Бога великаго, и отвещаша вси людие и реша аминь, воздвигше руце свои, и 
преклонишася и поклонишася Господеви лицем на землю. Иисус же и Ванаиа и Саравиа, Акан, 
Саватей, Камптас, Азариа, Иозавадан, Анифанес и левити бяху вразумляюще людий в законе: 
людие же стояху на стоянии своем.  | 
  | 
И благословил Ездра 
Господа Бога великого. И весь народ отвечал: аминь, аминь, поднимая вверх руки свои, - и 
поклонялись и повергались перед Господом лицом до земли. Иисус, Ванаия, Шеревия, Иамин, 
Аккув, Шавтай, Годия, Маасея, Клита, Азария, Иозавад, Ханан, Фелаия и левиты поясняли 
народу закон, между тем как народ стоял на своём месте.  |   
И чтоша в книзе закона 
Божия, и поучаше Ездра и изъясняше ко разумению Господню, и разумеша людие 
чтение.  | 
  | 
И читали из книги, 
из закона Божия, внятно, и присоединяли толкование, и народ понимал 
прочитанное.  |   
Рече же Неемиа и Ездра 
священник и писец, и левити и толкующии людем, и реша всем людем: день свят есть Господу 
Богу нашему, не рыдайте и не плачите. Понеже плакаша вси людие, егда услышаша словеса 
закона.  | 
  | 
Тогда Неемия, он же 
Тиршафа, и книжник Ездра, священник, и левиты, учившие народ, сказали всему народу: день 
сей свят Господу Богу вашему; не печальтесь и не плачьте, потому что весь народ плакал, 
слушая слова закона.  |   
И рече им: идите и 
ядите тучная и пийте сладкая, и послите части не имущим, яко свят есть день Господеви 
нашему, и не печалитеся, ибо радость Господня сия есть сила наша.  | 
  | 
И сказал им: 
пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части тем, у кого ничего не 
приготовлено, потому что день сей свят Господу нашему. И не печальтесь, потому что радость 
перед Господом - подкрепление для вас.  |   
Левити же молчание 
творяху во всех людех, глаголюще: молчите, яко день свят есть, и не тужите.  | 
  | 
И левиты успокаивали 
весь народ, говоря: перестаньте, ибо день сей свят, не 
печальтесь.  |   
И от'идоша вси людие 
ясти и пити, и послати части, и сотворити веселие велико, яко разумеша словеса, имже 
научиша их.  | 
  | 
И пошёл весь народ 
есть, и пить, и посылать части, и праздновать с великим весельем, ибо поняли слова, 
которые сказали им.  |   
И в день вторый 
собрашася князие отечеств со всеми людьми, священницы и левити ко Ездре писцу, да 
протолкует всем словеса законная.   | 
  | 
На другой день 
собрались главы поколений от всего народа, священники и левиты к книжнику Ездре, чтобы он 
изъяснял им слова закона.  |   
И обретоша писано в 
законе, егоже заповеда Господь рукою Моисеовою, да обитают сынове Израилевы в кущах в 
праздник месяца седмаг,  и да проповедят трубами во всех градех их и во Иерусалиме. И рече 
Ездра: изыдите на гору, и принесите ветви масличны, и ветви древес кипарисных, и ветви 
мирсинныя, и ветви финиковы, и ветви древес дубравных, сотворити кущи по 
писаному.  | 
  | 
И нашли написанное в 
законе, который Господь дал через Моисея, чтобы сыны Израилевы в седьмом месяце, в 
праздник, жили в кущах. И потому объявили и провозгласили по всем городам своим и в 
Иерусалиме, говоря: пойдите на гору и несите ветви маслины садовой и ветви маслины дикой, 
и ветви миртовые и ветви пальмовые, и ветви других широколиственных дерев, чтобы сделать 
кущи по написанному.  |   
И изыдоша людие, и 
принесоша, и сотвориша себе кущи кийждо на крове своем и во дворех своих, и во дворех Дому 
Божия и на пространстве врат Водных и на пространстве врат Ефремлих.  | 
  | 
И пошёл народ, и 
принесли, и сделали себе кущи, каждый на своей кровле и на дворах своих, и на дворах Храма 
Божия, и на площади у Водяных ворот, и на площади у Ефремовых 
ворот.  |   
И сотвориша весь сонм 
возвративыйся от пленения кущи, и седоша в кущах, яко не сотвориша от дний Иисуса сына 
Навина тако сынове Израилевы даже до дне того. И бысть веселие велико.  | 
  | 
Всё общество 
возвратившихся из плена сделало кущи и жило в кущах. От дней Иисуса, сына Навина, до этого 
дня не делали так сыны Израилевы. Радость была весьма великая.  |   
И читаху в книзе закона 
Божия на всяк день, от дне перваго даже до дне последняго. И сотвориша праздник седмь 
дний, и в день осмый собрание по обычаю.  | 
  | 
И читали из книги 
закона Божия каждый день, от первого дня до последнего дня. И праздновали праздник семь 
дней, а в восьмой день попразднество по уставу.  |   
 
  
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ 
(образец подготовки в течение недели): 
  
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после 
малого повечерия): 
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
  
Вторник: 
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
  
Среда: 
Канон Ангелу-Хранителю.
  
Четверг: 
Канон святому Иоанну Предтече.
  
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, 
чьё имя Вы носите.
  
Суббота: 
Иисусу Сладчайшему.
  
Воскресенье: 
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. 
Вторая (утренняя) часть 
последования читается после 1-го часа.
  
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и 
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых 
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной 
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь 
невозможно добраться.
  
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном 
календаре началом новых суток считается 18 часов.
 |