Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ:

ВТОРАЯ КНИГА ЦАРСТВ:
Давид и Саул.

И оплакивал Давид Саула и сына его Ионафана плачевной песней. Вторая книга Царств, 1. 17.


На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


И бысть егда умре Саул, и Давид возвратися победив Амалика, и пребысть Давид в Секелазе дни два.


Конда умер Саул, в то время Давид возвратился от поражения Амаликитян и пробыл в Секелаге два дня.

И бысть в третий день, и се, муж прииде от полка людий Сауловых, ризы же его бяху раздраны, и персть на главе его: и бысть егда вниде к Давиду отрок, и пад на земли поклонися ему.


И вот, на третий день приходит человек из стана Саулова; одежда на нём разодрана и прах на голове его. Придя к Давиду, он пал на землю и поклонился ему.

И рече ему Давид: откуду ты пришел еси? И рече ему: от полка Израилева аз избегох.


И сказал ему Давид: откуда ты пришёл? И сказал тот: я убежал из стана Израильского.

И рече ему Давид: что слово сие? Возвести ми. И рече: яко побегоша людие от брани, и падоша мнози от людий, и измроша, и Саул и Ионафан сын его умре.


И сказал ему Давид: что произошло? Расскажи мне. И тот сказал: народ побежал со сражения, и множество из народа пало и умерло, и умерли и Саул и сын его Ионафан.

И рече Давид отроку возвестившему ему: како знаеши, яко умре Саул и Ионафан сын его?


И сказал Давид отроку, рассказывавшему ему: откуда ты знаешь, что Саул и сын его Ионафан умерли?

И рече отрок возвещаяй ему: по случаю приидох в гору Гелвуйскую, и се, Саул нападаше на копие свое, и се, колесницы и вельможи собрашася нань: и обозреся вспять Саул и виде мя, и призва мя, и рех: се, аз: и рече ми: кто ты еси? И рех: Амаликитин есмь аз: и рече ми: прииди убо на мя и убий мя, яко объят мя тма лютая, яко еще душа моя во мне: и стах над ним, и убих его: ведех бо, яко не будет жив по падении своем: и взяв венецъ царский, иже бе на главе его, и нарамницу, яже бе на плещу его, и принесох сия к господину моему семо.


И сказал отрок, рассказывавший ему: я случайно пришёл на гору Гелвуйскую, и вот, Саул пал на своё копье, колесницы же и всадники настигали его. Тогда он оглянулся назад и, увидев меня, позвал меня. И я сказал: вот я. Он сказал мне: кто ты? И я сказал ему: я - Амаликитянин. Тогда он сказал мне: подойди ко мне и убей меня, ибо тоска смертная объяла меня, душа моя всё ещё во мне. И я подошёл к нему и убил его, ибо знал, что он не будет жив после своего падения; и взял я царский венец, бывший на голове его, и запястье, бывшее на руке его, и принёс их к господину моему сюда.

И емься Давид за ризы своя, и раздра я, и вси мужие иже с ним раздраша ризы своя, и рыдаша и плакашася, и постишася до вечера о Сауле, и о Ионафане сыне его, и о людех Иудиных и о доме Израилеве, яко избиени быша мечем.


Тогда схватил Давид одежды свои и разодрал их, также и все люди, бывшие с ним, разодрали одежды свои, и рыдали и плакали, и постились до вечера о Сауле и о сыне его Ионафане, и о народе Господнем и о доме Израилевом, что пали они от меча.

И рече Давид отроку возвестившему ему: откуду ты еси? И рече: сын мужа пришелца Амаликитина есмь аз.


И сказал Давид отроку, рассказывавшему ему: откуда ты? И сказал он: я - сын пришельца Амаликитянина.

И рече ему Давид: како не убоялся еси воздвигнути руку твою погубити Христа Господня?


Тогда Давид сказал ему: как не побоялся ты поднять руку, чтобы убить Помазанника Господня?

И призва Давид единаго от отрок своих и рече: иди, убий его. И уби его, и умре.


И призвал Давид одного из отроков и сказал ему: подойди, убей его. И тот убил его, и он умер.

И рече ему Давид: кровь твоя на главе твоей, яко уста твоя на тя возвещаша, глаголюще: яко аз убих Христа Господня.


И сказал к нему Давид: кровь твоя на голове твоей, ибо твои уста свидетельствовали на тебя, когда ты говорил: я убил Помазанника Господня.

И плакася Давид плачем сим о Сауле и о Ионафане сыне его, и рече еже научити сыны Иудины стрелянию. Се написано в книзе праведнаго.


И оплакал Давид Саула и сына его Ионафана сей плачевной песней, и повелел научить сынов Иудиных луку, как написано в книге Праведного.

И рече: воздвигни столп, Израилю, над умершими на высоких твоих язвеными: како падоша сильнии? Не возвещайте в Гефе, ниже поведайте на исходищих Аскалоних, да не возвеселятся дщери иноплеменничи, ни да возрадуются дщери необрезанных.


И сказал: краса твоя, о Израиль, поражена на высотах твоих! Как пали сильные! Не рассказывайте в Гефе, не возвещайте на улицах Аскалона, чтобы не радовались дочери Филистимлян, чтобы не торжествовали дочери необрезанных.

Горы Гелвуйския, да не снидет роса ниже дождь на вас: и села начатков житных, яко тамо повержен бысть щит сильных: щит Саулов не быти помазан елеем: от крове язвеных и от тука сильных лук Ионафанов не возвратися тощь вспять, и мечь Саулов не возвратися тощь: Саул и Ионафан возлюбленнии и прекраснии неразлучни, благолепни в животе своем, и в смерти своей не разлучишася: паче орлов легцы и паче львов крепцы: плачите по Сауле, дщери Израилевы, иже вас облачаше в червленицы со украшением вашим, и возлагаше украшение злато на ризы ваша: како падоша сильнии посреде брани? Ионафане, до смерти на высоких твоих язвен еси: болезную о тебе, брате мой Ионафане, красный ми зело, удивися любовь твоя от мене паче любве женския: како падоша сильнии, и погибоша оружия бранная?


Горы Гелвуйские! Да не сойдёт ни роса, ни дождь на вас, и да не будет на вас полей с плодами, ибо там повержен щит сильных, щит Саула, как бы не был он помазан елеем. Без крови раненых, без тука сильных лук Ионафана не возвращался назад, и меч Саула не возвращался даром. Саул и Ионафан, любезные и согласные в жизни своей, не разлучились и в смерти своей; быстрее орлов, сильнее львов они были. Дочери Израильские! Плачьте о Сауле, который одевал вас в багряницу с украшениями и доставлял на одежды ваши золотые уборы. Как пали сильные на брани! Сражён Ионафан на высотах твоих. Скорблю о тебе, брат мой Ионафан; ты был очень дорог для меня; любовь твоя была для меня превыше любви женской. Как пали сильные, погибло оружие бранное!



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.

чтец Алексей Потупин
Дюссельдорф-Бенрат
Проект
"Мир - наш!"



Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.