"Монастырь в миру"
КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ
Глава 14 |
|
|
ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ "Монастырь в миру" КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ
|
|
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ * Старый (церковный) стиль * Новый (светский) стиль ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ * Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий ОЧЕНЬ ВАЖНО: * Ветхий Завет * Псалтирь * Евангелие * Апостол * Откровение Иоанна Богослова * Иконы Пресвятой Богородицы (на сайте Паломник, по С. Снессоревой) ВАЖНО: * Тропари и кондаки воскресные * Тропари и кондаки дневные * Тропари - величания общие * Поучения Суточный круг молитв: * Вечериее правило 1 (18:00) * Вечернее правило 2 (21:00) * Полунощница (24:00) * Молитвы на потребу (03:00) * Утреня и первый час (06:00) * Третий час (09:00) * Обедница (сразу после третьего часа) * Шестой час (12:00) * Девятый час (15:00) Каноны: * Покаянный ко Христу * Пресвятой Богородице * Ангелу-Хранителю * Иоанну Крестителю * Алексею человеку Божию Акафисты: * Иисусу Сладчайшему Последование ко Святому Причащению: * Первая (вечерняя) часть * Вторая (утренняя) часть По Святом Причащении: * Благодарственные молитвы ПОРТАЛ ПАЛОМНИК * Сайт Православная Германия * Сайт Дюссельдорф и его окрестности | На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом. Противопоставление праведности нечестию: продолжение - восхваление мудрости в обыденной жизни. Мудрыя жены создаша домы: безумная же раскопа рукама своима. Ходяй право боится Господа: развращаяй же пути своя обезчестится. Из уст безумных жезл досаждения: устне же мудрых хранят я. Идеже несть волов, ясли чисты: а идеже жита многа, явна волу крепость. Свидетель верен не лжет: разжизает же ложная свидетель неправеден. Взыщеши премудрости у злых, и не обрящеши: чувство же у мудрых удобно. Вся противна (суть) мужеви безумну: оружие же чувствия устне премудры. Премудрость коварных уразумеет пути их: буйство же безумных в заблуждении. Домове беззаконных требуют очищения, домове же праведных приятни. Сердце мужа чувственно печаль души его: егда же веселится, не примешается досаждению. Домове нечестивых исчезнут, селения же право творящих пребудут. Есть путь, иже мнится человеком прав быти, последняя же его приходят во дно ада. Ко веселием не примешавается печаль: последняя же радости в плачь приходят. Путий своих насытится дерзосердый, от размышлений же своих муж благ. Незлобивый веру емлет всякому словеси, коварный же приходит в раскаяние. Премудр убоявся уклонится от зла, безумный же на себе надеявся смешавается со беззаконным. Острояростный без совета творит, муж же мудрый многая терпит. Разделяют безумнии злобу, коварнии же удержат чувство. Поползнутся злии пред благими, и нечестивии послужат пред дверьми праведных. Друзие возненавидят другов убогих: друзие же богатых мнози. Безчестяй убогия согрешает, милуяй же нищия блажен. Заблуждающии (неправедницы) делают злая, милость же и истину делают благии. Не ведят милости и веры делателие злых: милостыни же и веры у делателей благих. Во всяцем пекущемся есть изобилие: любосластный же и безпечальный в скудости будет. Венец премудрых богатство их, житие же безумных зло. Избавит от злых душу свидетель верен, разжизает же лживая лестный. Во страсе Господни упование крепости, чадом же своим оставит утверждение (мира). Страх Господень источник жизни, творит же укланятися от сети смертныя. Во мнозе языце слава царю: во оскудении же людсте сокрушение сильному. Долготерпелив муж мног в разуме, малодушный же крепко безумен. Кроткий муж сердцу врач: моль же костем сердце чувственно. Оклеветаяй убогаго раздражает Сотворшаго и, почитаяй же Его милует нищаго. Во злобе своей отринется нечестивый: надеяйжеся на Господа своим преподобием праведен. В сердцы блазе мужа почиет премудрость, в сердцы же безумных не познавается. Правда возвышает язык: умаляют же племена греси. Приятен цареви слуга разумный, своим же благообращением отъемлет безчестие. На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка. Противопоставление праведности нечестию: продолжение - восхваление мудрости в обыденной жизни. Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками. Идущий прямым путём боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нём. В устах глупого — бич гордости; уста же мудрых охраняют их. Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов. Верный свидетель не лжёт, а свидетель ложный наговорит много лжи. Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко. Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст. Мудрость разумного — знание пути своего, глупость же безрассудных — заблуждение. Глупые смеются над грехом, а посреди праведных — благоволение. Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой. Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветёт. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти. И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль. Человек с развращённым сердцем насытится от путей своих, и добрый — от своих. Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен. Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием. Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые — у ворот праведника. Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен. Не заблуждаются ли умышляющие зло? Но милость и верность у благомыслящих. От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб. Венец мудрых — богатство их, а глупость невежд глупость и есть. Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи. В страхе пред Господом — надежда твёрдая, и сынам Своим Он прибежище. Страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти. Во множестве народа — величие царя, а при малолюдстве народа беда государю. У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость. Кроткое сердце — жизнь для тела, а зависть — гниль для костей. Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся. За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду. Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых даёт знать о себе. Праведность возвышает народ, а беззаконие — бесчестие народов. Благоволение царя — к рабу разумному, а гнев его — против того, кто позорит его. МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ (образец подготовки в течение недели): Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу. Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице. Среда: Канон Ангелу-Хранителю. Четверг: Канон святому Иоанну Предтече. Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите. Суббота: Иисусу Сладчайшему. Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа. Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться. Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов. |