Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

АПОСТОЛ
Деяния Святых Апостолов


На церковнославянском языке в русской орфографии.
Текст молитвенного стояния пред Господом.


Грех и смерть Анании и Сапфиры.

Муж же некий, Ананиа именем, с Сапфирою женою своею, продаде село
И утаи от цены, сведущей и жене его: и принес часть некую, пред ногами апостол положи.
Рече же Петр: Анание, почто исполни сатана сердце твое солгати Духу Святому и утаити от цены села;
Сущее тебе не твое ли бе, и проданое не в твоей ли власти бяше; что яко положил еси в сердцы твоем вещь сию; не человеком солгал еси, но Богу.
Слышав же Ананиа словеса сия, пад издше: и бысть страх велик на всех слышащих сия.
Вставше же юноши взяша его и изнесше погребоша.
Бысть же яко трием часом минувшым, и жена его не ведущи бывшаго вниде.
Отвеща же ей Петр: рцы ми, аще на толице село отдаста; Она же рече: ей, на толице.
Петр же рече к ней: что яко согласистася искусити Духа Господня; се, ноги погребших мужа твоего при дверех, и изнесут тя.
Паде же абие пред ногама его и издше: вшедше же юноши обретоша ю мертву и изнесше погребоша близ мужа ея.
И бысть страх велик на всей церкви и на всех слышаших сия.

Развитие Церкви.

Руками же Апостольскими быша знамения и чудеса в людех многа: и бяху единодушно вси в притворе Соломони:
От прочих же никтоже смеяше прилеплятися им, но величаху их людие.
Паче же прилагахуся верующии Господеви, множество мужей же и жен,
Яко и на стогны износити недужныя и полагати на постелех и на одрех, да грядущу Петру поне сень его осенит некоего от них.
Схождашеся же и множество от окрестных градов во Иерусалим, приносяще недужныя и страждущыя от дух нечистых, иже исцелевахуся вси.

Второе гонение.

Востав же архиерей и вси иже с ним, сущая ересь саддукейская, исполнишася зависти,
И возложиша руки своя на Апостолы и послаша их в соблюдение общее.
Ангел же Господень нощию отверзе двери темницы, извед же их, рече:
Идите и ставше глаголите в церкви людем вся глаголы жизни сея.
Слышавше же внидоша по утренице в церковь и учаху. Пришед же архиерей и иже с ним, созваша собор и вся старцы от сынов Израилевых и послаша во узилище, привести их.
Слуги же шедше не обретоша их в темнице, возвращшежеся возвестиша,
Глаголюще, яко темницу убо обретохом заключену со всяким утверждением и блюстители стоящыя пред дверьми: отверзше же, внутрь ни единаго обретохом.
Якоже слышаша словеса сия архиерей же и воевода церковный и первосвященницы, недоумевахуся о них, что убо будет сие.
Пришед же некто возвести им, глаголя, яко се, мужие, ихже всадисте в темницу, суть в церкви стояще и учаще люди.
Тогда шед воевода со слугами, приведе их не с нуждею, бояхуся бо людий, да не камением побиют их:
Приведше же их, поставиша на сонмищи, и вопроси их архиерей, глаголя:
Не запрещением ли запретихом вам не учити о имени сем? И се, исполнисте Иерусалим учением вашим и хощете навести на ны кровь человека сего.

Ответ Апостолов.

Отвещав же Петр и Апостоли реша: повиноватися подобает Богови паче, нежели человеком:
Бог отец наших воздвиже Иисуса, егоже вы убисте, повесивше на древе:
Сего Бог Начальника и Спаса возвыси десницею Своею, дати покаяние Израилеви и оставление грехов:
И мы есмы Того свидетелие глагол сих, и Дух Святый, егоже даде Бог повинующымся Ему.
Они же слышавше распыхахуся и совещаша убити их.

Предупреждение Гамалиила.

Востав же некий на сонмищи фарисей, именем Гамалиил, законоучитель честен всем людем, повеле вне мало что Апостолом уступити,
Рече же к ним: мужие Израильтяне, внимайте себе о человецех сих, что хощете сотворити:
Пред сими бо деньми воста Февда, глаголя быти велика некоего себе, емуже прилепишася числом мужей яко четыреста: иже убиен бысть, и вси, елицы повинушася ему, разыдошася и быша ни во чтоже:
По сем воста Иуда Галилеанин во дни написания и отвлече люди довольны вслед себе: и той погибе, и вси, елицы послушаша его, разсыпашася:
И ныне, глаголю вам, отступите от человек сих и оставите их: яко аще будет от человек совет сей или дело сие, разорится,
Аще ли же от Бога есть, не можете разорити то, да не како и богоборцы обрящетеся.

Апостолы приняли бесчестие.

Послушаша же его, и призвавше Апостолы, бивше запретиша им не глаголати о имени Иисусове и отпустиша их.
Они же убо идяху радующеся от лица собора, яко за имя Господа Иисуса сподобишася безчестие прияти:
По вся же дни в церкви и в домех не престаяху учаще и благовествующе Иисуса Христа.



На русском языке.
Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


Грех и смерть Анании и Сапфиры.

Некоторый же муж, именем Анания, с женой своей Сапфирой, продав имение,
Утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принёс и положил к ногам Апостолов.
Но Пётр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твоё мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
Чем ты владел, не твоё ли было, и приобретённое продажей не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоём? Ты солгал не человекам, а Богу.
Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это.
И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили.
Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
Пётр же спросил её: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько.
Но Пётр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? Вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли её мертвой и, вынеся, похоронили подле мужа её.
И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это.

Развитие Церкви.

Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом.
Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их.
Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин,
Так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.
Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.

Второе гонение.

Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти,
И наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу.
Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал:
Идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни.
Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов.
Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли,
Говоря: темницу мы нашли запертой со всей предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого.
Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило.
Пришёл же некто и донёс им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.
Тогда начальник стражи пошёл со служителями и привёл их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.
Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря:
Не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? И вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.

Ответ Апостолов.

Пётр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.
Его возвысил Бог десницей Своей в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.

Предупреждение Гамалиила.

Встав же в синедрионе, некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал вывести Апостолов на короткое время,
А им сказал: мужи Израильские! Подумайте сами с собой о людях сих, что вам с ними делать.
Ибо незадолго перед сим явился Февда, выдавая себя за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек; но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и исчезли.
После него во время переписи явился Иуда Галилеянин и увлёк за собой довольно народа; но он погиб, и все, которые слушались его, рассыпались.
И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело — от человеков, то оно разрушится,
А если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.

Апостолы приняли бесчестие.

Они послушались его; и, призвав Апостолов, били их и, запретив им говорить о имени Иисуса, отпустили их.
Они же пошли из синедриона, радуясь, что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие.
И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе.




Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.