Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ

ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ
Наша Святыня
Чудны дела Твои, Господи...

НЕ СИДИ, ИДИ, СТАНОВИСЬ НА ЛЫЖИ ИЛИ САДИСЬ НА ВЕЛОСИПЕД, СМОТРИ, РАДУЙСЯ, ПЛАЧЬ И ПРОСЛАВЛЯЙ ГОСПОДА БОГА.
Больше двигаешься - дольше живёшь и, следовательно, больше молишься и дольше служишь Господу Богу.
Чудны дела Твои, Господи...


На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


1. Рече же архиерей: аще убо сия тако суть?


1. Тогда сказал первосвященник: так ли это?

2. Он же рече: мужие братие и отцы, послушайте. Бог славы явися отцу нашему Аврааму сущу в Месопотамии, прежде даже не вселитися ему в Харрань,


2. Но он сказал: мужи братия и отцы! Послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран,

3. И рече к нему: изыди от земли твоея и от рода твоего и от дому отца твоего, и прииди в землю, юже аще ти покажу.


3. И сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе.

4. Тогда изшед от земли Халдейския, вселися в Харрань: и оттуду, по умертвии отца его, пресели его в землю сию, на нейже вы ныне живете,


4. Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его Бог в сию землю, в которой вы ныне живёте.

5. И не даде ему наследия в ней, ниже стопы ногу: и обеща дати ему ю во одержание и семени его по нем, не сущу ему чаду.


5. И не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать её во владение ему и потомству его по нём, когда ещё был он бездетен.

6. Глагола же сице Бог, яко будет семя его пришелцы в земли чуждей, и поработят е и озлобят лет четыреста.


6. И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста.

7. И языку, емуже поработают, сужду Аз, рече Бог: и по сих изыдут и послужат Ми на месте сем.


7. Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на сем месте.

8. И даде ему завет обрезания. И тако роди Исаака и обреза его в день осмый: и Исаак Иакова, и Иаков дванадесять патриарх.


8. И дал ему завет обрезания. По сем родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов.

9. И патриарси позавидевше Иосифу продаша его во Египет: и бе Бог с ним,


9. Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним,

10. И изъят его от всех скорбей его, и даде ему благодать и премудрость пред фараоном царем Египетским: и постави его началника над Египтом и над всем домом своим.


10. И избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, который и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.

11. Прииде же глад на всю землю Египетскую и Ханааню и скорбь велия, и не обретаху сытости отцы наши.


11. И пришёл голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания.

12. Слышав же Иаков сущую пшеницу во Египте, посла отцы наша первее,


12. Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал туда отцов наших в первый раз.

13. И внегда второе приидоша, познан бысть Иосиф братии своей, и яве бысть фараону род Иосифов.


13. А когда они пришли во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов.

14. Послав же Иосиф призва отца своего Иакова и все сродство свое, седмьдесят и пять душ.


14. Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и всё родство своё, душ семьдесят пять.

15. Сниде же Иаков во Египет, и скончася сам и отцы наши:


15. Иаков перешёл в Египет, и скончался сам и отцы наши;

16. И принесени быша в Сихем и положени быша во гробе, егоже купи Авраам ценою сребра от сынов Еммора Сихемова.


16. И перенесены были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценой серебра у сынов Еммора Сихемова.

17. И якоже приближашеся время обетования, имже клятся Бог Аврааму, возрастоша людие и умножишася во Египте,


17. А по мере, как приближалось время исполниться обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ возрастал и умножался в Египте,

18. Дондеже наста царь ин во Египте, иже не знаше Иосифа:


18. До тех пор, как восстал иной царь, который не знал Иосифа.

19. Сей зле умыслив о роде нашем, озлоби отцы наша, уморити младенцы их и не оживити.


19. Сей, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы не оставались в живых.

20. В неже время родися Моисей и бе угоден Богови, иже питан бысть месяцы три в дому отца своего:


20. В это время родился Моисей, и был прекрасен пред Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.

21. Извержена же его взят его дщи фараонова и воспита и себе в сына:


21. А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына.

22. И наказан бысть Моисей всей премудрости Египетстей, бе же силен в словесех и делех.


22. И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силён в словах и делах.

23. Егда же исполняшеся ему лет четыредесятих время, взыде на сердце ему посетити братию свою сыны Израилевы:


23. Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, сынов Израилевых.

24. И видев некоего обидима, пособствова и сотвори отмщение обидимому, убив Египтянина.


24. И, увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорблённого, поразив Египтянина.

25. Мняше же разумети братиям своим, яко Бог рукою его даст им спасение: они же не разумеша.


25. Он думал, поймут братья его, что Бог рукой его даёт им спасение; но они не поняли.

26. Во утрий же день явися им тяжущимся и привлачаше их в примирение, рек: мужие, братия есте вы, вскую обидите друг друга?


26. На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга?

27. Обидяй же ближняго отрину его, рек: кто тя постави князя и судию над нами?


27. Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: кто тебя поставил начальником и судьёй над нами?

28. Еда убити мя ты хощеши, имже образом убил еси вчера Египтянина?


28. Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?

29. Бежа же Моисей о словеси сем и бысть пришлец в земли Мадиамстей, идеже роди сына два.


29. От сих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына.

30. И исполньшимся летом четыредесятим, явися ему в пустыни горы Синайския Ангел Господень в пламени огнене в купине:


30. По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.

31. Моисей же видев дивляшеся видению: приступающу же ему разумети, бысть глас господень к нему:


31. Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:

32. Аз Бог отец твоих, Бог Авраамов и Бог Исааков и Бог Иаковль. Трепетен же быв Моисей не смеяше смотрити.


32. Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.

33. Рече же ему Господь: изуй сапоги ногу твоею, место бо, на немже стоиши, земля свята есть:


33. И сказал ему Господь: сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

34. Видя видех озлобление людий Моих, иже во Египте, и стенание их услышах, и снидох изъяти их: и ныне гряди, послю тя во Египет.


34. Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшёл избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет.

35. Сего Моисеа, егоже отринуша, рекше: кто тя постави началника и судию? Сего Бог князя и избавителя посла рукою Ангела явльшагося ему в купине:


35. Сего Моисея, которого они отвергли, сказав: кто тебя поставил начальником и судьёй? Сего Бог через Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем.

36. Сей изведе их, сотворь чудеса и знамения в земли Египетстей и в Чермнем мори, и в пустыни лет четыредесять.


36. Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Красном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.

37. Сей есть Моисей рекий сыном Израилевым: Пророка вам воздвигнет Господь Бог ваш от братии вашея яко мене: Того послушайте.


37. Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте.

38. Сей есть бывый в церкви в пустыни со Ангелом, глаголавшим ему на горе Синайстей, и со отцы нашими, иже прият словеса жива дати нам,


38. Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам,

39. Егоже не восхотеша послушати отцы наши, но отринуша и и обратишася сердцем своим во Египет,


39. Которому отцы наши не хотели быть послушными, но отринули его и обратились сердцами своими к Египту,

40. Рекше Аарону: сотвори нам боги, иже предыдут пред нами, Моисею бо сему, иже изведе нас от земли Египетския, не вемы, что бысть ему.


40. Сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.

41. И сотвориша телца во дни оны, и принесоша жертву идолу, и веселяхуся в делех руку своею.


41. И сделали в те дни тельца, и принесли жертву идолу, и веселились перед делом рук своих.

42. Отвратися же Бог и предаде их служити воем небесным, якоже писано есть в книзе пророк: еда заколения и жертвы принесосте Ми лет четыредесять в пустыни, доме Израилев?


42. Бог же отвратился и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: дом Израилев! Приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне?

43. И восприясте скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, образы, яже сотвористе покланятися им: и преселю вы далее Вавилона.


43. Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона.

44. Сень свидения бяше отцем нашим в пустыни, якоже повеле Глаголяй Моисеови сотворити ю по образу, егоже виде:


44. Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать её по образцу, им виденному.

45. Юже и внесоша приемше отцы наши со Иисусом во одержание языков, ихже изрину Бог от лица отец наших, даже до дний Давида:


45. Отцы наши с Иисусом, взяв её, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида.

46. Иже обрете благодать пред Богом и испроси обрести селение Богу Иаковлю.


46. Сей обрёл благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова.

47. Соломон же созда Ему Храм.


47. Соломон же построил Ему Храм.

48. Но вышний не в рукотворенных церквах живет, якоже пророк глаголет:


48. Но Всевышний не в рукотворённых храмах живёт, как говорит пророк:

49. Небо Мне престол есть, земля же подножие ногама Моима: кий Храм созиждете Ми, глаголет Господь, или кое место покоищу Моему?


49. Небо - престол Мой, и земля - подножие ног Моих. Какой Храм созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?

50. Не рука ли Моя сотвори сия вся?


50. Не Моя ли рука сотворила всё сие?

51. Жестоковыйнии и необрезаннии сердцы и ушесы, вы присно Духу Святому противитеся, якоже отцы ваши, тако и вы:


51. Жестоковыйные! Люди с необрезанным сердцем и ушами! Вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.

52. Кого от пророк не изгнаша отцы ваши? И убиша предвозвестившия о пришествии Праведнаго, Егоже вы ныне предателе и убийцы бысте,


52. Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы,

53. Иже приясте закон устроением Ангелским и не сохранисте.


53. Вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.

54. Слышаще же сия, распыхахуся сердцы своими и скрежетаху зубы нань.


54. Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.

55. Стефан же сый исполнь Духа Свята, воззрев на небо, виде славу Божию и Иисуса стояща о десную Бога,


55. Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,

56. И рече: се, вижу небеса отверста и Сына Человеча о десную стояща Бога.


56. И сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.

57. Возопивше же гласом велиим, затыкаху уши свои и устремишася единодушно нань,


57. Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,

58. И изведше вне града, камением побиваху его: и свидетелие снемше ризы своя положиша при ногу юноши нарицаемаго Савла,


58. И, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,

59. И камением побиваху Стефана, молящася и глаголюща: Господи Иисусе, приими дух мой.


59. И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! Приими дух мой.

60. Преклонь же колена, возопи гласом велиим: Господи, не постави им греха сего. И сия рек успе.


60. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! Не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.





МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
Чудны дела Твоя, Господи...

Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.