На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

1. Слышаша же Апостоли и братия сущии во Иудеи, яко и языцы прияша слово Божие.

1. Услышали Апостолы и братия, бывшие в Иудее, что и язычники приняли слово Божие.

2. И егда взыде Петр во Иерусалим, препирахуся с ним иже от обрезания,

2. И когда Пётр пришёл в Иерусалим, обрезанные упрекали его,

3. Глаголюще, яко к мужем обрезания не имущим вшел еси и ял еси с ними.

3. Говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними.

4. Начен же Петр, сказоваше им поряду, глаголя:

4. Пётр же начал пересказывать им по порядку, говоря:

5. Аз бех во граде Иоппийстем моляся и видех во ужасе видение, сходящь сосуд некий, яко плащаницу велию, от четырех краев низпущаему с небесе, и прииде даже до мене:

5. В городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.

6. В нюже воззрев смотрях, и видех четвероногая земная и звери и гады и птицы небесныя.

6. Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных.

7. Слышах же глас глаголющь мне: востав, Петре, заколи и яждь.

7. И услышал я голос, говорящий мне: встань, Пётр, заколи и ешь.

8. Рех же: никакоже, Господи, яко всяко скверно или нечисто николиже вниде во уста моя.

8. Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои.

9. Оотвеща же ми глас вторицею с небесе глаголющь: яже Бог очистил есть, ты не скверни.

9. И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

10. Сие же бысть трижды: и паки взяшася вся на небо.

10. Это было трижды, и опять поднялось всё на небо.

11. И се, абие трие мужие сташа пред храминою, в нейже бех, послани от Кесарии ко мне.

11. И вот, в тот самый час три человека стали перед домом, в котором я был, посланные из Кесарии ко мне.

12. Рече же ми Дух ити с ними, ничтоже разсуждая: приидоша же со мною и шесть братия сии, и внидохом в дом мужа.

12. Дух сказал мне, чтобы я шёл с ними, нимало не сомневаясь. Пошли со мной и сии шесть братьев, и мы пришли в дом того человека.

13. И возвести нам, како виде Ангела свята в дому своем, ставша и рекша ему: посли во Иоппию мужы и призови Cимона, нарицаемаго Петра,

13. Он рассказал нам, как он видел в доме своём Ангела святого, который стал и сказал ему: пошли в Иоппию людей и призови Симона, называемого Петром;

14. Иже речет глаголы к тебе, в нихже спасешися ты и весь дом твой.

14. Он скажет тебе слова, которыми спасёшься ты и весь дом твой.

15. Внегда же начах глаголати, нападе Дух Святый на них, якоже и на ны в начале.

15. Когда же начал я говорить, сошёл на них Дух Святой, как и на нас вначале.

16. Помянух же глагол Господень, якоже глаголаше: Иоанн убо крестил есть водою, вы же имате креститися Духом Святым.

16. Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: "Иоанн крестил водой, а вы будете крещены Духом Святым".

17. Аще убо равен дар даде им Бог, якоже и нам веровавшим в Господа нашего Иисуса Христа, аз же кто бех могий возбранити Бога?

17. Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?

18. Слышавше же сия умолкоша и славляху Бога, глаголюще: убо и языком Бог покаяние даде в живот.

18. Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.

19. Разсеявшиися убо от скорби, бывшия при Стефане, проидоша даже до Финикии и Кипра и Антиохии, ни единому же глаголюще слово, токмо Иудеем.

19. Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев.

20. Бяху же нецыи от них мужие Кипрстии и Киринейстии, иже, вшедше во Антиохию, глаголаху к Еллином, благовествующе Господа Иисуса.

20. Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса.

21. И бе рука Господня с ними: многое же число веровавше обратишася ко Господу.

21. И была рука Господня с ними, и великое число, уверовав, обратилось к Господу.

22. Слышано же бысть слово о них во ушию церкве сущия во Иерусалиме, и послаша Варнаву преити даже до Антиохии:

22. Дошёл слух о сем до церкви Иерусалимской, и поручили Варнаве идти в Антиохию.

23. Иже пришед и видев благодать Божию, возрадовася и моляше всех изволением сердца терпети о Господе:

23. Он, прибыв и увидев благодать Божию, возрадовался и убеждал всех держаться Господа искренним сердцем;

24. Яко бе муж благ и исполнь Духа Свята и веры. И приложися народ мног Господеви.

24. Ибо он был муж добрый и исполненный Духа Святого и веры. И приложилось довольно народа к Господу.

25. Изыде же Варнава в Тарс взыскати Савла, и обрет его, приведе его во Антиохию:

25. Потом Варнава пошёл в Тарс искать Савла и, найдя его, привёл в Антиохию.

26. Бысть же им лето цело собиратися в церкви и учити народ мног, нарещи же прежде во Антиохии ученики Христианы.

26. Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.

27. В тыя же дни снидоша от Иерусалима пророцы во Антиохию:

27. В те дни пришли из Иерусалима в Антиохию пророки.

28. Востав же един от них, именем Агав, назнаменаше Духом глад велик хотящь быти по всей вселенней, иже и бысть при Клавдии кесари:

28. И один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии.

29. От ученик же, по елику кто имеяше что, изволиша кийждо их на службу послати живущим во Иудеи братиям,

29. Тогда ученики положили, каждый по достатку своему, послать пособие братьям, живущим в Иудее,

30. Еже и сотвориша, пославше к старцем рукою Варнавлею и Савлею.

30. Что и сделали, послав собранное к пресвитерам через Варнаву и Савла.