На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

1. По сих же отлучився Павел от Афин, прииде в Коринф:

1. После сего Павел, оставив Афины, пришёл в Коринф;

2. И обрет некоего Иудеанина именем Акилу, Понтянина родом, ново пришедша от Италии, и Прискиллу жену его: зане повелел бяше Клавдий отлучитися всем Иудеем от Рима: прииде к ним,

2. И, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его,- потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима,- пришёл к ним;

3. И зане единохудожником быти им, пребысть у них и делаше: бяху бо скинотворцы хитростию.

3. И, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток.

4. Стязашеся же на сонмищах по вся субботы и препираше Иудеи и Еллины.

4. Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов.

5. И егда снидоста от Македонии Сила же и Тимофей, тужаше духом Павел, свидетелствуя Иудеом Иисуса быти Христа.

5. А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос.

6. Противящимся же им и хулящим, отряс ризы своя, рече к ним: кровь ваша на главах ваших: чист аз, отныне во языки иду.

6. Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне иду к язычникам.

7. И прешед оттуду, прииде в дом некоего именем Иуста, чтуща Бога, емуже храмина бе вскрай сонмища.

7. И пошёл оттуда, и пришёл к некоторому чтущему Бога, именем Иусту, которого дом был подле синагоги.

8. Крисп же началник собора верова Господеви со всем домом своим, и мнози от Коринфян слышавше вероваху и крещахуся.

8. Крисп же, начальник синагоги, уверовал в Господа со всем домом своим, и многие из Коринфян, слушая, уверовали и крестились.

9. Рече же Господь в видении нощнем Павлу: не бойся, но глаголи и да не умолкнеши,

9. Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай,

10. Зане Аз есмь с тобою, и никтоже приложит озлобити тя: зане людие суть Ми мнози во граде сем.

10. Ибо Я с тобой, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе.

11. Пребысть же тамо лето и месяц шесть, учя в них слову Божию.

11. И он оставался там год и шесть месяцев, поучая их слову Божию.

12. Галлиону же Анфипату сущу во Ахаии, нападоша единодушно Иудее на Павла и приведоша его на судилище,

12. Между тем, во время проконсульства Галлиона в Ахаии, напали Иудеи единодушно на Павла и привели его пред судилище,

13. Глаголюще, яко противу закону сей увещавает человеки чтити Бога.

13. Говоря, что он учит людей чтить Бога не по закону.

14. Хотящу же Павлу отверсти уста, рече Галлион ко Иудеем: аще убо неправда была бы кая или дело злое, о, Иудее, по слову послушал бых вас:

14. Когда же Павел хотел открыть уста, Галлион сказал Иудеям: Иудеи! Если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас,

15. Аще ли же стязания суть о словеси и о именех и о законе вашем, ведите сами: судия бо аз сим не хощу быти.

15. Но когда идёт спор об учении и об именах и о законе вашем, то разбирайте сами; я не хочу быть судьёй в этом.

16. И изгна их от судилища.

16. И прогнал их от судилища.

17. Емше же вси Еллини Сосфена началника собора, бияху пред судилищем: и ни едино о сих Галлиону радение бысть.

17. А все Еллины, схватив Сосфена, начальника синагоги, били его перед судилищем; и Галлион нимало не беспокоился о том.

18. Павел же, еще пребыв дни доволны и целовав братию, отплы в Сирию, и с ним Акила и Прискилла, остриг главу в Кегхреих: обрекся бо бе.

18. Павел, пробыв ещё довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию,- и с ним Акила и Прискилла, - остригши голову в Кенхреях, по обету.

19. Приста же во Ефесе и тех остави тамо, сам же вшед в сонмище, стязашеся со Иудеи.

19. Достигнув Ефеса, оставил их там, а сам вошёл в синагогу и рассуждал с Иудеями.

20. Молящим же им его на много время пребыти у них, не изволи,

20. Когда же они просили его побыть у них долее, он не согласился,

21. Но отречеся им, глаголя, яко подобает ми всяко праздник грядущий сотворити во Иерусалиме: паки же возвращуся к вам, Богу хотящу. И отвезеся от Ефеса: Акила же и Прискилла остаста во Ефесе.

21. А простился с ними, сказав: мне нужно непременно провести приближающийся праздник в Иерусалиме; к вам же возвращусь опять, если будет угодно Богу. И отправился из Ефеса. Акила же и Прискилла остались в Ефесе.

22. И сошед в Кесарию, возшед и целовав церковь, сниде во Антиохию,

22. Побывав в Кесарии, он приходил в Иерусалим, приветствовал церковь и отошёл в Антиохию.

23. И сотворь время некое, изыде, проходя поряду Галатийскую страну и Фригию, утверждая вся ученики.

23. И, проведя там несколько времени, вышел, и проходил по порядку страну Галатийскую и Фригию, утверждая всех учеников.

24. Иудеанин же некто, Аполлос именем, Александрянин родом, муж словесен, прииде во Ефес, силен сый в книгах.

24. Некто Иудей, именем Аполлос, родом из Александрии, муж красноречивый и сведущий в Писаниях, пришёл в Ефес.

25. Сей бе оглашен пути Господню, и горя духом, глаголаше и учаше известно яже о Господе, ведый токмо крещение Иоанново.

25. Он был наставлен в начатках пути Господня и, горя духом, говорил и учил о Господе правильно, зная только крещение Иоанново.

26. Сей же начат дерзати на сонмищих. Слышавша же его Акила и Прискилла, прияста его и известнее тому сказаста путь Господень.

26. Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.

27. Хотящу же ему преити во Ахаию, предпославше братия написаша учеником прияти его: иже пришед тамо пособствова много веровавшим благодатию:

27. А когда он вознамерился идти в Ахаию, то братия послали к тамошним ученикам, располагая их принять его; и он, прибыв туда, много содействовал уверовавшим благодатью,

28. Твердо бо Иудеи не престая обличаше пред людьми, сказуя Писаньми, Иисуса быти Христа.

28. Ибо он сильно опровергал Иудеев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос.