Православная икона:
Святой Апостол Иоанн

ОБЩИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ:
* Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий. Летопись Православия.
ОЧЕНЬ ВАЖНО:
*
Ветхий Завет
*
Псалтирь
*
Евангелие
*
Апостол
*
Откровение Иоанна Богослова
*
Иконы Пресвятой Богородицы
(на сайте Паломник, по
С. И. Снессоревой)
ВАЖНО:
*
Тропари и кондаки воскресные
*
Тропари и кондаки дневные
*
Тропари - величания общие
*
Поучения
Суточный круг молитв:
*
Вечернее правило 1 (18:00)
*
Вечернее правило 2 (21:00)
*
Полунощница (24:00)
* Молитвы на потребу (03:00)
*
Утреня и первый час (06:00)
*
Третий час (09:00)
*
Обедница (сразу после третьего часа)
*
Шестой час (12:00)
*
Девятый час (15:00)
*
Каноны
*
Акафисты
Последование ко Святому Причащению:
*
Первая (вечерняя) часть
*
Вторая (утренняя) часть
По Святом Причащении:
*
Благодарственные молитвы
О ПОСТАХ И ТРАПЕЗЕ:
Многодневные посты:
*
Рождественский (Филиппов) пост (40 дней) - с
15 НОЯБРЯ (28 ноября) по
24 ДЕКАБРЯ (6 января).
*
Великий пост (40 дней) - переходящий, в зависимости от дня празднования Пасхи.
* Петров пост
- с понедельника 2-й седмицы по
Пятидесятницы до
29 ИЮНЯ (12 июля).
* Успенский пост - (две недели) с
1 АВГУСТА (14 августа)
по
14 АВГУСТА (27 августа).
Однодневные посты:
* Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и святок.
* Воздвижение Креста Господня -
14 СЕНТЯБРЯ (27 сентября).
* Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) -
5 ЯНВАРЯ (18 января).
* Усекновение главы Иоанна Предтечи -
29 АВГУСТА (11 сентября).
Сплошные седмицы:
* Святки - с
25 ДЕКАБРЯ (7 января) до
5 ЯНВАРЯ (18 января).
*
Мытаря и фарисея - переходящая, в зависимости от дня Пасхи.
*
Сырная (масленица) - переходящая, в зависимости от дня Пасхи.
* Пасхальная (Светлая) - первая седмица после Пасхи.
* Троицкая - седмица после дня Святой
Троицы (Пятидесятницы).
ДРУГИЕ ВАЖНЫЕ ПРАЗДНИКИ:
ПРЕПОЛОВЕНИЕ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ:
Переходящее празднование в самой середине между ПАСХОЙ и ТРОИЦЕЙ.
ПОРТАЛ ПАЛОМНИК
* Сайт
Домашнее Богославословие (монастырь в миру)
|
На
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом. |
|
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка. |
1. Во едину же от суббот Мариа Магдалина прииде заутра, еще сущей тме, на гроб, и виде камень взят от гроба: |
|
1. В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было ещё темно, и видит, что камень отвален от гроба. |
2. Тече убо и прииде к Симону Петру и к другому ученику, егоже любляше Иисус, и глагола има: взяша Господа от гроба, и не вем, где положиша Его. |
|
2. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. |
3. Изыде же Петр и другий ученик, и идяста ко гробу, |
|
3. Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли ко гробу. |
4. Течаста же оба вкупе: и другий ученик тече скорее Петра и прииде прежде ко гробу, |
|
4. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришёл ко гробу первый. |
5. И приник виде ризы лежащя: обаче не вниде. |
|
5. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошёл во гроб. |
6. Прииде же Симон Петр вслед его, и вниде во гроб, и виде ризы едины лежащя |
|
6. Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, |
7. И сударь, иже бе на главе Его, не с ризами лежащь, но особь свит на единем месте. |
|
7. И плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. |
8. Тогда убо вниде и другий ученик, пришедый прежде ко гробу, и виде, и верова: |
|
8. Тогда вошёл и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. |
9. Не у бо ведяху Писания, яко подобает Ему из мертвых воскреснути. |
|
9. Ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых. |
10. Идоста же паки к себе ученика. |
|
10. Итак ученики опять возвратились к себе. |
11. Мариа же стояше у гроба вне плачущи: якоже плакашеся, приниче во гроб |
|
11. А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, |
12. И виде два Ангела в белых ризах седяща, единаго у главы и единаго у ногу, идеже бе лежало тело Иисусово. |
|
12. И видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. |
13. И глаголаста ей она: жено, что плачешися? Глагола има: яко взяша Господа моего, и не вем, где положиша Его. |
|
13. И они говорят ей: жена! Что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. |
14. И сия рекши обратися вспять и виде Иисуса стояща, и не ведяше, яко Иисус есть. |
|
14. Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. |
15. Глагола ей Иисус: жено, что плачеши, кого ищеши? Она же мнящи, яко вертоградарь есть, глагола Ему: господи, аще ты
еси взял Его, повеждь ми, где еси положил Его, и аз возму Его. |
|
15. Иисус говорит ей: жена! Что ты плачешь? Кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! Если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. |
16. Глагола ей Иисус: Марие. Она же обращшися глагола Ему: Раввуни, еже глаголется, Учителю. |
|
16. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни́! - что значит: Учитель! |
17. Глагола ей Иисус: не прикасайся Мне, не у бо взыдох ко Отцу Моему: иди же ко братии Моей и рцы им: восхожду ко Отцу Моему и Отцу вашему, и Богу Моему и Богу вашему. |
|
17. Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшёл к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. |
18. Прииде же Мариа Магдалина поведающи учеником, яко виде Господа, и сия рече ей. |
|
18. Мария Магдалина идёт и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей. |
19. Сущу же позде в день той во едину от суббот, и дверем затворенным, идеже бяху ученицы Его собрани, страха ради Иудейска, прииде Иисус и ста посреде, и глагола им: мир вам. |
|
19. В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! |
20. И сие рек, показа им руце и нозе и ребра Своя. Возрадовашася убо ученицы, видевше Господа. |
|
20. Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. |
21. Рече же им Иисус паки: мир вам: якоже посла Мя Отец, и Аз посылаю вы. |
|
21. Иисус же сказал им вторично: мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. |
22. И сие рек, дуну и глагола им: приимите Дух Свят: |
|
22. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. |
23. Имже отпустите грехи, отпустятся им: и имже держите, держатся. |
|
23. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся. |
24. Фома же, един от обоюнадесяте, глаголемый Близнец, не бе ту с ними, егда прииде Иисус. |
|
24. Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. |
25. Глаголаху же ему друзии ученицы: видехом Господа. Он же рече им: аще не вижу на руку Его язвы гвоздинныя, и вложу перста моего в язвы гвоздинныя, и вложу руку мою в ребра Его, не иму веры. |
|
25. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю. |
26. И по днех осмих паки бяху внутрь ученицы Его, и Фома с ними. Прииде Иисус дверем затворенным, и ста посреде их и рече: мир вам. |
|
26. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! |
27. Потом глагола Фоме: принеси перст твой семо, и виждь руце Мои: и принеси руку твою, и вложи в ребра Моя: и не буди неверен, но верен. |
|
27. Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим. |
28. И отвеща Фома и рече Ему: Господь мой и Бог мой. |
|
28. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! |
29. Глагола ему Иисус: яко видев Мя, веровал еси: блажени не видевшии и веровавше. |
|
29. Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. |
30. Многа же и ина знамения сотвори Иисус пред ученики Своими, яже не суть писана в книгах сих: |
|
30. Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. |
31. Сия же писана быша, да веруете, яко Иисус есть Христос Сын Божий, и да верующе живот имате во имя Его. |
|
31. Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. |
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после
малого повечерия):
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
Вторник:
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
Среда:
Канон Ангелу-Хранителю.
Четверг:
Канон святому Иоанну Предтече.
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы
носите.
Суббота:
Иисусу Сладчайшему.
Воскресенье:
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению.
Вторая
(утренняя) часть последования читается после 1-го часа.
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь
невозможно добраться.
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном
календаре началом новых суток считается 18 часов.
|