На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

1. Во едину же от суббот зело рано приидоша на гроб, носящя яже уготоваша ароматы: и другия с ними:

1. В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

2. Обретоша же камень отвален от гроба,

2. Но нашли камень отваленным от гроба.

3. И вшедша не обретоша телесе Господа Иисуса.

3. И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.

4. И бысть не домышляющимся им о сем, и се мужа два стаста пред ними в ризах блещащихся.

4. Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.

5. Пристрашным же бывшим им и поклоншим лица на землю, рекоста к ним: что ищете живаго с мертвыми?

5. И когда они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказали им: что вы ищете живого между мёртвыми?

6. Несть зде, но воста: помяните, якоже глагола вам, еще сый в Галилеи,

6. Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был ещё в Галилее,

7. Глаголя, яко подобает Сыну Человеческому предану быти в руце человек грешник, и пропяту быти, и в третий день воскреснути.

7. Сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.

8. И помянуша глаголы Его:

8. И вспомнили они слова Его;

9. И возвращшася от гроба, возвестиша вся сия единомунадесяте и всем прочим.

9. И, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.

10. Бяше же Магдалина Мариа и Иоанна и Мариа Иаковля, и прочия с ними, яже глаголаху ко Апостолом сия.

10. То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.

11. И явишася пред ними яко лжа глаголы их, и не вероваху им.

11. И показались им слова их пустыми, и не поверили им.

12. Петр же востав тече ко гробу, и приник виде ризы едины лежащя: и отиде, в себе дивяся бывшему.

12. Но Пётр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошёл назад, дивясь сам в себе происшедшему.

13. И се два от них беста идуща в тойже день в весь, отстоящу стадий шестьдесят от Иерусалима, ейже имя Еммаус:

13. В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;

14. И та беседоваста к себе о всех сих приключшихся.

14. И разговаривали между собой о всех сих событиях.

15. И бысть беседующема има и совопрошающемася, и Сам Иисус приближився идяше с нима:

15. И когда они разговаривали и рассуждали между собой, и Сам Иисус, приблизившись, пошёл с ними.

16. Очи же ею держастеся, да Его не познаета.

16. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

17. Рече же к нима: что суть словеса сия, о нихже стязаетася к себе идуща, и еста дряхла?

17. Он же сказал им: о чём это вы, идя, рассуждаете между собой, и отчего вы печальны?

18. Отвещав же един, емуже имя Клеопа, рече к Нему: Ты ли един пришлец еси во Иерусалим, и не уведел еси бывших в нем во дни сия?

18. Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нём в эти дни?

19. И рече има: киих? Она же реста Ему: яже о Иисусе Назарянине, иже бысть муж пророк, силен делом и словом пред Богом и всеми людьми:

19. И сказал им: о чём? Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;

20. Како предаша Его архиереи и князи наши на осуждение смерти, и распяша Его:

20. Как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.

21. Мы же надеяхомся, яко Сей есть хотя избавити Израиля: но и над всеми сими, третий сей день есть днесь, отнелиже сия быша.

21. А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.

22. Но и жены некия от нас ужасиша ны, бывшия рано у гроба:

22. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба

23. И не обретша телесе Его, приидоша, глаголющя, яко и явление Ангел видеша, иже глаголют Его жива.

23. И не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.

24. И идоша нецыи от нас ко гробу, и обретоша тако, якоже и жены реша: Самаго же не видеша.

24. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

25. И Той рече к нима: о несмысленная и косная сердцем, еже веровати о всех, яже глаголаша пророцы:

25. Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!

26. Не сия ли подобаше пострадати Христу и внити в славу Свою?

26. Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

27. И начен от Моисеа и от всех пророк, сказаше има от всех писаний яже о Нем.

27. И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нём во всём Писании.

28. И приближишася в весь, в нюже идяста: и Той творяшеся далечайше ити.

28. И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.

29. И нуждаста Его, глаголюща: облязи с нама, яко к вечеру есть, и приклонился есть день. И вниде с нима облещи.

29. Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошёл и остался с ними.

30. И бысть яко возлеже с нима, и приим хлеб благослови, и преломив даяше има:

30. И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.

31. Онема же отверзостеся очи, и познаста Его: и Той невидим бысть има.

31. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

32. И рекоста к себе: не сердце ли наю горя бе в наю, егда глаголаше нама на пути и егда сказоваше нама писания?

32. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

33. И воставша в той час, возвратистася во Иерусалим, и обретоста совокупленных единонадесяте и иже бяху с ними,

33. И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними,

34. Глаголющих, яко воистинну воста Господь и явися Симону.

34. Которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.

35. И та поведаста, яже быша на пути, и яко познася има в преломлении хлеба.

35. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

36. Сия же им глаголющим, Сам Иисус ста посреде их, и глагола им: мир вам.

36. Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.

37. Убоявшеся же и пристрашни бывше, мняху дух видети:

37. Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.

38. И рече им: что смущени есте? И почто помышления входят в сердца ваша?

38. Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?

39. Видите руце Мои и нозе Мои, яко сам Аз есмь: осяжите Мя и видите: яко дух плоти и кости не имать, якоже Мене видите имуща.

39. Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

40. И сие рек, показа им руце и нозе.

40. И, сказав это, показал им руки и ноги.

41. Еще же неверующим им от радости и чудящимся, рече им: имате ли что снедно зде?

41. Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

42. Они же даша Ему рыбы печены часть и от пчел сот.

42. Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда.

43. И взем пред ними яде,

43. И, взяв, ел пред ними.

44. Рече же им: сия суть словеса, яже глаголах к вам еще сый с вами, яко подобает скончатися всем написанным в законе Моисеове и пророцех и псалмех о Мне.

44. И сказал им: вот то, о чём Я вам говорил, ещё быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

45. Тогда отверзе им ум разумети писания

45. Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

46. И рече им, яко тако писано есть, и тако подобаше пострадати Христу и воскреснути от мертвых в третий день,

46. И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мёртвых в третий день,

47. И проповедатися во имя Его покаянию и отпущению грехов во всех языцех, наченше от Иерусалима:

47. И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

48. Вы же есте свидетелие сим:

48. Вы же свидетели сему.

49. И се, Аз послю обетование Отца Моего на вы: вы же седите во граде Иерусалимсте, дондеже облечетеся силою свыше.

49. И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечётесь силой свыше.

50. Извед же их вон до Вифании и воздвиг руце свои, и благослови их.

50. И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.

51. И бысть егда благословляше их, отступи от них и возношашеся на небо.

51. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.

52. И тии поклонишася Ему и возвратишася во Иерусалим с радостию великою:

52. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великой радостью.

53. И бяху выну в Церкви, хваляще и благословяще Бога. Аминь.

53. И пребывали всегда в Храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.