Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

ПСАЛТИРЬ



На церковнославянском языке в русской орфографии.
Текст молитвенного стояния пред Господом.

О спасении изгнанного в чужую страну.

     Имже образом желает елень на источники водныя: сице желает душа моя к тебе, Боже.
     Возжада душа моя к Богу крепкому живому: когда прииду и явлюся лицу Божию;
     Быша слезы моя мне хлеб день и нощь, внегда глаголатися мне на всяк день: где есть Бог твой;
     Сия помянух, и излиях на мя душу мою: яко пройду в место селения дивна даже до дому Божия, во гласе радования и исповедания, шума празднующаго.
     Вскую прискорбна еси, душе моя; и вскую смущаеши мя; уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего, и Бог мой.
     Ко мне самому душа моя смятеся: сего ради помянух тя от земли Иордански и Ермониимски, от горы малыя.
     Бездна бездну призывает во гласе хлябий Твоих: вся высоты Твоя и волны Твоя на мне преидоша.
     В день заповесть Господь милость свою: и нощию песнь Его от мене у мене, молитва Богу живота моего.
     Реку Богу: заступник мой еси, почто мя забыл еси; и вскую сетуя хожду, внегда оскорбляет враг;
     Внегда сокрушатися костем моим, поношаху ми врази мои, внегда глаголати им мне на всяк день: где есть Бог твой;
     Вскую прискорбна еси, душе моя; и вскую смущаеши мя; уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего, и Бог мой.

На русском языке.
Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

О спасении изгнанного в чужую страну.

     Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!
     Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лицом Божиим!
     Слёзы мои были для меня хлебом день и ночь, когда говорили мне всякий день: «где Бог твой?»
     Вспоминая об этом, изливаю душу мою, потому что я ходил в многолюдстве, вступал с ними в дом Божий со гласом радости и славословия празднующего сонма.
     Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего.
     Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе от земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар.
     Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды Твои и волны Твои прошли надо мной.
     Днём явит Господь милость Свою, и ночью песнь Ему у меня, молитва к Богу жизни моей.
     Скажу Богу, заступнику моему: для чего Ты забыл меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага?
     Как бы поражая кости мои, ругаются надо мной враги мои, когда говорят мне всякий день: «где Бог твой?»
     Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего.



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.




Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.