| 
 
Художественное изображение: 
Ангел Господень... прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел огонь из камня, и поел мясо и 
опресноки... Книга Судей Израилевых, 6:21.  
 | 
На 
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред 
Господом.  | 
 
 | 
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений 
церковнославянского языка.  |   
 
И сотвориша сынове 
Израилевы злое пред Господем, и предаде их Господь в руку Мадиамлю седмь лет.  | 
  | 
Сыны Израилевы стали 
опять делать злое пред очами Господа, и предал их Господь в руки Мадианитян на семь 
лет.  |   
И укрепися рука 
Мадиамля на Израиля: и сотвориша себе сынове Израилевы от лица Мадиамля ограды в горах и в 
пещерах и в твердынех.  | 
  | 
Тяжела была рука 
Мадианитян над Израилем, и сыны Израилевы сделали себе от Мадианитян ущелья в горах и 
пещеры и укрепления.  |   
И бысть егда сеяше муж 
Израилев, и восхождаше Мадиам и Амалик и сынове восточнии, и восхождаху на него, и 
ополчахуся на них, и разоряху плоды земныя, дондеже внити в Газу: и не оставляху бытия 
жизненнаго во Израили, и стад и телца и осла: яко сами и скоти их восхождаху, и кущи их 
преношаху, и прихождаху яко прузи множеством, и самем и велблюдом их не бяше числа: и 
прихождаху на землю Израилеву разорити ю.  | 
  | 
Когда посеет 
Израиль, придут Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока и ходят у них; и стоят у них 
шатрами, и истребляют произведения земли до самой Газы, и не оставляют для пропитания 
Израилю ни овцы, ни вола, ни осла. Ибо они приходили со скотом своим и с шатрами своими, 
приходили в таком множестве, как саранча; им и верблюдам их не было числа, и ходили по 
земле Израилевой, чтоб опустошать её.  |   
И обнища Израиль зело 
от лица Мадиамля.  | 
  | 
И весьма обнищал 
Израиль от Мадианитян.  |   
И возопиша сынове 
Израилевы ко Господу: и бысть егда возопиша сынове Израилевы ко Господу Мадиама ради, и 
посла Господь мужа пророка к сыном Израилевым, и рече им: сия глаголет Господь Бог 
Израилев: Аз есмь изведый вас из Египта, и изведох вас из дому работы: и избавих вас от 
руки Египетския и от руки всех стужающих вам: и изгнах я от лица вашего, и дах вам землю 
их, и рекох вам: Аз есмь Господь Бог ваш, не убойтеся богов Аморрейских, в нихже вы живете 
в земли их: и не послушасте гласа Моего.  | 
  | 
И возопили сыны 
Израилевы к Господу. И когда возопили сыны Израилевы к Господу на Мадианитян, послал 
Господь пророка к сынам Израилевым, и сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: Я вывел 
вас из Египта, вывел вас из дома рабства; избавил вас из руки Египтян и из руки всех, 
угнетавших вас, прогнал их от вас, и дал вам землю их, и сказал вам: "Я - Господь Бог ваш; 
не чтите богов Аморрейских, в земле которых вы живете"; но вы не послушали гласа 
Моего.  |   
И прииде Ангел 
Господень, и седе под дубом, иже есть во Ефрафе, иже бысть Иоаса отца Езри. И Гедеон сын 
его млачаше пшеницу на гумне его, бежати от лица Мадиамля.  | 
  | 
И пришёл Ангел 
Господень и сел в Офре под дубом, принадлежащим Иоасу, потомку Авиезерову; сын его Гедеон 
выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от 
Мадианитян.  |   
И явися ему Ангел 
Господень и рече к нему: Господь с тобою, сильный крепостию.  | 
  | 
И явился ему Ангел 
Господень и сказал ему: Господь с тобой, муж сильный!  |   
И рече к нему Гедеон: 
во мне, господи мой: и аще есть Господь с нами, и вскую обретоша ны вся злая сия? И где 
суть вся чудеса Его, елика поведаша нам отцы наши, глаголюще: не из Египта ли изведе нас 
Господь? И ныне отверже нас Господь и предаде нас в руку Мадиамлю.  | 
  | 
Гедеон сказал ему: 
господин мой! Если Господь с нами, то отчего постигло нас все это бедствие? И где все 
чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: "из Египта вывел нас Господь"? 
Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян.  |   
И воззре на него Ангел 
Господень и рече ему: иди в крепости твоей сей, и спасеши Израиля от руки Мадиамли: и се, 
послах тя.  | 
  | 
Господь, воззрев на 
него, сказал: иди с этой силою твоей и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю 
тебя.  |   
И рече к нему Гедеон: 
во мне, Господи, в чесом спасу Израиля? Се, тысяща моя хуждша в Манассии, и аз есмь мний в 
дому отца моего.  | 
  | 
Гедеон сказал ему: 
Господи! Как спасу я Израиля? Вот, и племя моё в колене Манассиином самое бедное, и я в 
доме отца моего младший.  |   
И рече к нему Господь: 
понеже Аз буду с тобой, и избиеши Мадиама яко мужа единаго.  | 
  | 
И сказал ему 
Господь: Я буду с тобой, и ты поразишь Мадианитян, как одного 
человека.  |   
И рече к Нему Гедеон: и 
аще обретох благодать пред очима Твоима, и да сотвориши мне днесь знамение, яко Ты 
глаголеши со мною: не от'иди отсюду, дондеже приити мне к Тебе, и принесу жертву мою, и 
пожру пред Тобою. И рече: Аз есмь, премедлю, дондеже обратишися ты.  | 
  | 
Гедеон сказал Ему: 
если я обрёл благодать перед очами Твоими, то сделай мне знамение, что Ты говоришь со 
мной: не уходи отсюда, доколе я не приду к Тебе и не принесу дара моего и не предложу 
Тебе. Он сказал: Я останусь до возвращения твоего.  |   
И Гедеон вниде, и 
сотвори козлище от коз, и четверть ифи муки опресноков, и мяса вложи в кошницу, и юху влия 
в горнец: и изнесе к Нему под дуб, и поклонися.  | 
  | 
Гедеон пошёл и 
приготовил козлёнка и опресноков из ефы муки; мясо положил в корзину, а похлёбку влил в 
горшок и принёс к Нему под дуб и предложил.  |   
И рече к нему Ангел 
Господень: возми мяса и хлебы пресныя, и положи у камене онаго, и юху близ излий. И 
сотвори тако.  | 
  | 
И сказал ему Ангел 
Божий: возьми мясо и опресноки, и положи на сей камень, и вылей похлёбку. Он так и 
сделал.  |   
И простре Ангел 
Господень конец жезла, иже в руце его, и прикоснуся мясом и хлебом пресным: и возгореся 
огнь из камене, и пояде мяса и опресноки: и Ангел Господень от'иде от очей его.  | 
  | 
Ангел Господень 
простёр конец жезла, который был в руке его, прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел 
огонь из камня и поел мясо и опресноки; и Ангел Господень скрылся от глаз 
его.  |   
И виде Гедеон, яко 
Ангел есть Господень, и рече Гедеон: увы мне, Господи, Господи, яко видех Ангела Господня 
лицем к лицу.  | 
  | 
И увидел Гедеон, что 
это Ангел Господень, и сказал Гедеон: увы мне, Владыка Господи! Потому что я видел Ангела 
Господня лицом к лицу.  |   
И рече ему Господь: мир 
тебе, не бойся, не умреши.  | 
  | 
Господь сказал ему: 
мир тебе, не бойся, не умрёшь.  |   
И созда тамо Гедеон 
жертвенник Господу, и назва его Мир Господень, даже до дне сего, еще сущу ему во Ефрафе 
отца Езри.  | 
  | 
И устроил там Гедеон 
жертвенник Господу и назвал его: Господень Шалом. Он ещё до сего дня в Офре 
Авиезеровой.  |   
И бысть в ту нощь, и 
рече ему Господь: возми телца упитаннаго от скотов отца твоего, и телца втораго седми лет, 
и разориши олтарь Ваалов, иже есть отца твоего, и дубраву, яже у него, да посечеши: и да 
соградиши олтарь Господеви Богу твоему явившемуся тебе на верху горы маози во предчинии: и 
да поймеши телца втораго и вознесеши всесожжения на древех дубравы, юже посечеши.  | 
  | 
В ту ночь сказал ему 
Господь: возьми тельца из стада отца твоего и другого тельца семилетнего, и разрушь 
жертвенник Ваала, который у отца твоего, и сруби священное дерево, которое при нём, и 
поставь жертвенник Господу Богу твоему, явившемуся тебе на вершине скалы сей, в порядке, и 
возьми второго тельца и принеси во всесожжение на дровах дерева, которое 
срубишь.  |   
И поя Гедеон десять 
мужей от рабов своих, и сотвори, якоже заповеда ему Господь. И бысть яко убояся дому отца 
своего и мужей града, еже сотворити во дни, и сотвори нощию.  | 
  | 
Гедеон взял десять 
человек из рабов своих и сделал, как говорил ему Господь; но как сделать это днём он 
боялся домашних отца своего и жителей города, то сделал ночью.  |   
И об'утреневаша мужие 
градстии заутра: и се, раскопан олтарь Ваалов, и дубрава яже у него посечена, и видеша 
телца втораго вознесена на всесожжение на олтарь новосогражденный.  | 
  | 
Поутру встали жители 
города, и вот, жертвенник Ваалов разрушен, и дерево при нём срублено, и второй телец 
вознесён во всесожжение на новоустроенном жертвеннике.  |   
И рече муж к ближнему 
своему: кто сотвори вещь сию? И вопрошаху и искаху, и познаша, яко Гедеон сын Иоасов 
сотвори вещь сию.  | 
  | 
И говорили друг 
другу: кто это сделал? Искали, расспрашивали и сказали: Гедеон, сын Иоасов, сделал 
это.  |   
И рекоша мужие градстии 
ко Иоасу: изведи сына твоего, и да умрет, яко раскопа олтарь Ваалов и яко посече дубраву 
яже над ним.  | 
  | 
И сказали жители 
города Иоасу: выведи сына твоего; он должен умереть за то, что разрушил жертвенник Ваала и 
срубил дерево, которое было при нём.  |   
И рече Иоас к мужем 
воставшим на него: еда вы ныне суд глаголете о Ваале? Или вы его спасете? Иже аще кто 
сотвори обиду, да умрет до заутрия: аще бог есть, да мстит себе, яко раскопа олтарь 
его.  | 
  | 
Иоас сказал всем 
приступившим к нему: вам ли вступаться за Ваала, вам ли защищать его? Кто вступится за 
него, тот будет предан смерти в это же утро; если он бог, то пусть сам вступится за себя, 
потому что он разрушил его жертвенник.  |   
И прозва его в той день 
Иероваалом, глаголя: да отмстит на нем Ваал, яко раскопа олтарь его.  | 
  | 
И стал звать его с 
того дня Иероваалом, потому что сказал: пусть Ваал сам судится с ним за то, что он 
разрушил жертвенник его.  |   
И весь Мадиам и Амалик 
и сынове востоков снидошася вкупе, и преидоша реку, и ополчишася в долине 
Иезраель.  | 
  | 
Между тем все 
Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока собрались вместе, перешли реку и стали станом в 
долине Изреельской.  |   
И Дух Божий укрепи 
Гедеона, и воструби рогом, и возопи Авиезер вслед его.  | 
  | 
И Дух Господень 
объял Гедеона; он вострубил трубой, и созвано было племя Авиезерово идти за 
ним.  |   
И посла послы ко всему 
Манассию, и созвася и сей вслед его. Посем посла послы во Асир и в Завулон и в Неффалим, и 
взыдоша во сретение им.  | 
  | 
И послал послов по 
всему колену Манассиину, и оно вызвалось идти за ним; также послал послов к Асиру, 
Завулону и Неффалиму, и сии пришли навстречу им.  |   
И рече Гедеон к Богу: 
аще Ты спасаеши рукою моею Израиля, якоже глаголал еси, се, аз положу руно овчее на гумне: 
и аще будет роса на руне точию, и по всей земли суша, уразумею, яко спасеши рукою моею 
Израиля, якоже глаголал еси.  | 
  | 
И сказал Гедеон 
Богу: если Ты спасёшь Израиля рукой моей, как говорил Ты, то вот, я расстелю здесь на 
гумне стриженую шерсть: если роса будет только на шерсти, а на всей земле сухо, то буду 
знать, что спасёшь рукой моей Израиля, как говорил Ты.  |   
И бысть тако: и урани 
Гедеон наутрие, и исцеди руно, и истече роса из руна, исполнен окрин воды.  | 
  | 
Так и сделалось: на 
другой день, встав рано, он стал выжимать шерсть и выжал из шерсти росы целую чашу 
воды.  |   
И рече Гедеон к Богу: 
да не разгневается ярость Твоя на мя, и возглаголю еще единою, и искушу еще единою руном: 
да будет суша на руне токмо, и по всей земли да будет роса.  | 
  | 
И сказал Гедеон 
Богу: не прогневайся на меня, если ещё раз скажу и ещё только однажды сделаю испытание над 
шерстью: пусть будет сухо на одной только шерсти, а на всей земле пусть будет 
роса.  |   
И сотвори Бог тако в 
нощи той: и бысть суша на руне токмо, и по всей земли бысть роса.  | 
  | 
Бог так и сделал в 
ту ночь: только на шерсти было сухо, а на всей земле была роса.  |   
 
  
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ 
(образец подготовки в течение недели): 
  
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после 
малого повечерия): 
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
  
Вторник: 
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
  
Среда: 
Канон Ангелу-Хранителю.
  
Четверг: 
Канон святому Иоанну Предтече.
  
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, 
чьё имя Вы носите.
  
Суббота: 
Иисусу Сладчайшему.
  
Воскресенье: 
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. 
Вторая (утренняя) часть 
последования читается после 1-го часа.
  
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и 
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых 
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной 
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь 
невозможно добраться.
  
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном 
календаре началом новых суток считается 18 часов.
 |