| 
Художественное изображение:И народ переходил против Иерихона... Книга Иисуса Навина, 3:17.
 
 | 
| На 
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред 
Господом. | 
 | 
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений 
церковнославянского языка. | 
 
 
| И воста заутра Иисус, и 
воздвигошася из Саттина, и приидоша до Иордана той и вси сынове Израилевы, и сташа тамо 
прежде неже прейти. | 
 | И встал Иисус рано 
поутру, и двинулись они от Ситтима и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали 
там, ещё не переходя его. | 
 
| И бысть по триех днех, 
проидоша книгочия чрез полк, и заповедаша людем, глаголюще: егда узрите Кивот Завета 
Господа Бога нашего, и жерцы наша, и левиты воздвизающия его, да воздвигнетеся и вы от 
мест ваших и пойдете вслед его: но подалее да будет между вами и оным, елико две тысящи 
лакот станете: не приближитеся к нему, да увесте путь, по немуже пойдете: не ходисте бо 
путем тем ни вчера, ни третияго дне. | 
 | Через три дня пошли 
надзиратели по стану и дали народу повеление, говоря: когда увидите Ковчег Завета Господа 
Бога вашего и священников наших и левитов, несущих его, то и вы двиньтесь с места своего и 
идите за ним; впрочем расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей мерой; 
не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не ходили этим 
путём ни вчера, ни третьего дня. | 
 
| И рече Иисус к людем: 
очиститеся наутрие, яко заутра сотворит в вас Господь чудная. | 
 | И сказал Иисус 
народу: освятитесь к утру, ибо завтра сотворит Господь среди вас 
чудеса. | 
 
| И рече Иисус к жерцем: 
воздвигните Кивот Завета Господня и предыдите пред людьми. И взяша жерцы Кивот Завета 
Господня и идоша пред людьми. | 
 | Священникам же 
сказал Иисус: возьмите Ковчег Завета Господня и идите перед народом. Священники взяли 
Ковчег Завета Господня и пошли перед народом. | 
 
| И рече Господь ко 
Иисусу: в сей день начинаю возвышати тя пред всеми сынми Израилевыми, да уведят, якоже бех 
с Моисеом, тако буду и с тобою: и ныне заповеждь жерцем воздвизающим Кивот Завета, 
глаголя: егда внидете на часть воды Иордана, и во Иордане станете. | 
 | Тогда Господь сказал 
Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех сынов Израиля, дабы они 
узнали, что как Я был с Моисеем, так буду и с тобой; а ты дай повеление священникам, 
несущим Ковчег Завета, и скажи: как только войдёте в воды Иордана, остановитесь в 
Иордане. | 
 
| И рече Иисус сыном 
Израилевым: приступите семо, и слышите слово Господа Бога вашего: в сих увесте, яко 
Господь живяй в вас и потребляяй потребит от лица вашего Хананеа и Хеттеа, и Ферезеа и 
Евеа, и Гергесеа и Аморреа и Иевусеа: се, Кивот Завета Господа всея земли преходит Иордан: 
изберите себе дванадесять мужей от сынов Израилевых, единаго от коегождо племене, и будет 
егда почиют нози жерцев воздвизающих Кивот Завета Господа всея земли в воде Иордана, вода 
Иорданова оскудеет, вода же низтекущая станет. | 
 | Иисус сказал сынам 
Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа, Бога вашего. И сказал Иисус: из 
сего узнаете, что среди вас есть Бог живой, Который прогонит от вас Хананеев и Хеттеев, и 
Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Аморреев, и Иевусеев: вот, Ковчег Завета Господа всей 
земли пойдёт пред вами чрез Иордан; и возьмите себе двенадцать человек из колен 
Израилевых, по одному человеку из колена; и как только стопы ног священников, несущих 
Ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, 
текущая же сверху вода остановится стеной. | 
 
| И бысть егда 
воздвигнушася людие от кущ своих прейти Иордан, жерцы же воздвигоша Кивот Завета Господня 
пред людьми: егда же внидоша жерцы воздвижуще Кивот Завета Господня во Иордан, и нози 
жерцев воздвизающих Кивот Завета Господня омочишася в части воды Иордана, Иордан же 
наполняшеся во вся краи своя, якоже во дни жатвы пшеницы: и сташа воды текущия свыше, ста 
огустение едино отлучившееся далече зело зело от Адами града даже до страны Кариафиарима: 
низтекущая же низтече в море Аравско, в море Сланое, дондеже до конца оскуде. | 
 | Итак, когда народ 
двинулся от своих шатров, чтобы переходить Иордан, и священники понесли Ковчег Завета 
Господня перед народом, то, лишь только несущие Ковчег Завета Господня вошли в Иордан, и 
ноги священников, нёсших ковчег, погрузились в воду Иордана - Иордан же выступает из всех 
берегов своих во все дни жатвы пшеницы, - вода, текущая сверху, остановилась и стала 
стеной на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле Цартана; а текущая в 
море равнины, в море Солёное, ушла и иссякла. | 
 
| И людие стояху прямо 
Иерихону. И сташа жерцы воздвизающии Кивот Завета Господня на сусе посреде Иордана: и вси 
сынове Израилевы прехождаху по суху, дондеже скончаша вси людие преходяще Иордан. | 
 | И народ переходил 
против Иерихона; священники же, нёсшие Ковчег Завета Господня, стояли на суше среди 
Иордана твёрдой ногой. Все сыны Израилевы переходили по суше, доколе весь народ не перешёл 
через Иордан. | 
 
 
 
 МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ(образец подготовки в течение недели):
 
 Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после 
малого повечерия): 
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
 
 Вторник: 
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
 
 Среда: 
Канон Ангелу-Хранителю.
 
 Четверг: 
Канон святому Иоанну Предтече.
 
 Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, 
чьё имя Вы носите.
 
 Суббота: 
Иисусу Сладчайшему.
 
 Воскресенье: 
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. 
Вторая (утренняя) часть 
последования читается после 1-го часа.
 
 Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и 
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых 
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной 
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь 
невозможно добраться.
 
 Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном 
календаре началом новых суток считается 18 часов.
 |