| 
Православная икона:Святой праотец царь Соломон.
 
 | 
| На 
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред 
Господом. | 
 | 
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений 
церковнославянского языка. | 
 
 
| И собра царь Соломон 
вся старейшины Израилевы, вся начала колен, старейшины отечеств сынов Израилевыхъ к себе 
во Сион, еже пренести Кивот Завета Господня от града Давидова: той есть Сион. | 
 | Тогда созвал Соломон 
старейшин Израилевых и всех начальников колен, глав поколений сынов Израилевых, к царю 
Соломону в Иерусалим, чтобы перенести Ковчег Завета Господня из города Давидова, то есть 
Сиона. | 
 
| И собрашася ко царю 
Соломону вси людие Израилевы в месяц Афаним в праздник: сей есть месяц седмый. | 
 | И собрались к царю 
Соломону на праздник все Израильтяне в месяце Афаниме, который есть седьмой 
месяц. | 
 
| И приидоша вси 
старейшины Израилевы, и взяша иерее Кивот, и вознесоша Кивот Господень, и Скинию Свидения, 
и вся сосуды святыя яже во Скинии Свидения: и вознесоша я иерее и левити. | 
 | И пришли все 
старейшины Израилевы; и подняли священники Ковчег, и понесли Ковчег Господень и Скинию 
Завета и все священные вещи, которые были в Скинии; и несли их священники и 
левиты. | 
 
| Царь же Соломон и весь 
собор Израильский, собравшеся к нему, с ним пред Кивотом жряху волы и овцы несочтенны, 
безчисленны от множества. | 
 | А царь Соломон и с н
им всё общество Израилево, собравшееся к нему, шли перед Ковчегом, принося жертвы из 
мелкого и крупного скота, которых невозможно исчислить и определить, по множеству 
их. | 
 
| И внесоша иерее Кивот 
Завета Господня на место его во давир Храма, во Святая Святых, под крила 
херувимов. | 
 | И внесли священники 
Ковчег Завета Господня на место его, в давир Храма, во Святое Святых, под крылья 
херувимов. | 
 
| Херувими бо беша 
распростерше криле над местом Кивота: и окрываху херувими над Кивотом и над святыми его 
сверху. | 
 | Ибо херувимы 
простирали крылья над местом Ковчега, и покрывали херувимы сверху Ковчег и шесты 
его. | 
 
| И обдержаста освященая: 
и зряхуся главы освященных от святых к лицу давира, и не являхуся вне. | 
 | И выдвинулись шесты 
так, что головки шестов видны были из святилища перед давиром, но не выказывались наружу; 
они там и до сего дня. | 
 
| Не бе в Кивоте токмо 
две Скрижали каменны, Скрижали Завета, ихже положи Моисей в Хориве, яже завеща Господь со 
сынами Израилевыми, внегда исходити им от земли Египетския. | 
 | В Ковчеге ничего не 
было, кроме двух каменных Скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь 
заключил Завет с сынами Израилевыми, по исшествии их из земли 
Египетской. | 
 
| И бысть егда изыдоша 
иерее из святилища, и облак исполни Храм Господень, и не можаху иерее стати служити от 
лица облака, яко исполни слава Господня Храм. | 
 | Когда священники 
вышли из святилища, облако наполнило Храм Господень; и не могли священники стоять на 
служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила Храм 
Господень. | 
 
| Тогда рече Соломон: 
Господь рече еже обитати во мгле, аз же создах Храм имени Твоему свят Тебе и готов, и 
престолу Твоему, еже обитати Тебе в нем во веки. | 
 | Тогда сказал 
Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле; я построил Храм в жилище Тебе, 
место, чтобы пребывать Тебе во веки. | 
 
| И обрати царь лице свое 
и благослови царь всего Израиля: весь же собор Израилев стояше. | 
 | И обратился царь 
лицом своим, и благословил всё собрание Израильтян; всё собрание Израильтян 
стояло. | 
 
| И рече царь: 
благословен Господь Бог Израилев днесь, иже глагола усты Своими о Давиде отце моем и 
рукама Своима исполни, глаголя: от дне в оньже изведох люди Моя Израиля из Египта, не 
избрах града от всех племен Израилевых на создание Храму, еже быти имени Моему тамо: но 
избрах во Иерусалиме быти имени Моему тамо: и избрах Давида быти ему властелину над людьми 
Моими Израилем: и бысть на сердцы отцу моему Давиду, еже создати Храм имени Господа Бога 
Израилева, и рече Господь к Давиду отцу моему: понеже взыде на сердце твое еже создати 
Храм имени Моему, добре сотворил еси, яко бысть на сердцы твоем: обаче ты не созиждеши 
Храма, но разве сын твой, иже изыде из чресл твоих, той созиждет Храм имени Моему: и 
возстави Господь глагол Свой егоже глагола: и востах вместо Давида отца моего, и седох на 
престоле Израилеве, якоже глагола Господь, и создах Храм имени Господа Бога Израилева, и 
поставих тамо место Кивоту, в немже есть тамо Завет Господень, егоже завеща Господь со 
отцы нашими во извождении их из земли Египетския. | 
 | И сказал: 
благословен Господь Бог Израилев, Который сказал Своими устами Давиду, отцу моему, и ныне 
исполнил рукой Своей! Он говорил: "с того дня, как Я вывел народ Мой Израиля из Египта, Я 
не избрал города ни в одном из колен Израилевых, чтобы построен был Храм, в котором 
пребывало бы имя Моё; но избрал Иерусалим для пребывания в нём имени Моего и избрал 
Давида, чтобы быть ему над народом Моим Израилем". У Давида, отца моего, было на сердце 
построить Храм имени Господа Бога Израилева; но Господь сказал Давиду, отцу моему: "у тебя 
есть на сердце построить Храм имени Моему; хорошо, что это у тебя лежит на сердце; однако 
не ты построишь Храм, а сын твой, исшедший из чресл твоих, он построит Храм имени Моему". 
И исполнил Господь слово Своё, которое изрёк. Я вступил на место отца моего Давида и сел 
на престоле Израилевом, как сказал Господь, и построил Храм имени Господа Бога Израилева; 
и приготовил там место для ковчега, в котором Завет Господа, заключённый Им с отцами 
нашими, когда Он вывел их из земли Египетской. | 
 
| И ста Соломон пред 
лицем олтаря Господня пред всем собором Израилевым и воздвиже руце свои на небо, и рече: 
Господи Боже Израилев, несть якоже Ты Бог на небеси горе и на земли низу, храняй Завет и 
милость рабу Твоему ходящему пред Тобою всем сердцем своим, яже сохранил еси рабу Твоему 
Давиду отцу моему: ибо глаголал еси усты Твоими и рукама Твоима совершил еси, якоже день 
сей: и ныне, Господи Боже Израилев, сохрани рабу Твоему Давиду отцу моему, яже рекл еси 
ему, глаголя: не оскудеет муж от лица Моего седяй на престоле Израилеве, токмо аще 
сохранят чада твоя пути своя, еже ходити предо Мною, якоже ходил еси предо Мною: и ныне, 
Господи Боже Израилев, да уверится глагол Твой, егоже рекл еси Давиду отцу моему: яко аще 
истинно вселится Бог с человеки на земли? Аще небо и небо небесе не довлеют Ти, кольми 
паче Храм сей, егоже создах имени Твоему? И да призриши на молитву мою, Господи Боже 
Израилев, послушати молитвы, еюже молится раб Твой пред Тобою к Тебе днесь, да будут очи 
Твои отверсты на Храм сей день и нощь, на место о немже рекл еси: будет имя Мое тамо на 
услышание молитвы, еюже молится раб Твой на месте сем день и нощь: и услышиши молитву раба 
Твоего и людий Твоих Израиля, о нихже помолятся на месте сем: и Ты услышиши на месте 
обиталища Твоего на небеси, и сотвориши и помилуеши: елика аще согрешит кийждо ко 
искреннему своему, и аще приимет на него клятву еже кляти его, и приидет, и исповесть пред 
лицем олтаря Твоего в Храме сем: и Ты услышиши от небесе, и сотвориши суд людем Твоим 
Израилю: осудити беззаконнаго, дати путь его на главу его, и оправдити праведнаго, дати 
ему по правде его: егда падут людие Твои Израиль пред враги, яко согрешат Ти, и обратятся 
к Тебе, и исповедятся имени Твоему, и помолятся и возглаголют молитву к Тебе в Храме сем: 
и Ты услышиши с небесе, и милостив будеши о согрешениих людий своих Израиля, и возвратиши 
я в землю, юже дал еси отцем их: внегда заключитися небеси и не быти дождю, яко согрешат 
Ти, и помолятся на месте сем, и исповедятся имени Твоему, и от грех своих обратятся, егда 
смириши их: и услышиши с небесе, и милостив будеши о гресех раба Твоего и людий Твоих 
Израиля: яко явиши им путь благий ходити по нему, и даси дождь на землю, юже дал еси людем 
Твоим в достояние: глад аще будет, смерть аще будет, егда будет  возжжение, гусеницы, ржа 
аще будет, и аще оскорбят я врази их в единем от градов их: все противное, всяка болезнь, 
всяка молитва, всяко моление аще будет всякому человеку от людий Израилевых, егда познает 
кийждо болезнь сердца своего, и воздвигнет руце свои в Храме сем: и Ты услышиши от небесе, 
от готоваго жилища Твоего, и милостив будеши, и сотвориши, и даси коемуждо по путем его, 
якоже увеси сердце его, яко Ты един токмо веси всех сердца сынов человеческих: да боятся 
Тебе вся дни, в няже поживут на земли, юже дал еси отцем нашим: и чуждему, иже несть от 
людий Твоих Израиля, той аще приидет от земли издалеча ради имене Твоего, зане услышат имя 
Твое велико, и руку Твою крепкую, и мышцу Твою высокую, и приидет, и помолится на месте 
сем: и Ты услышиши с небесе от готоваго жилища Твоего, и сотвориши по всем, в еликих аще 
призовет Тя чуждий, яко да уразумеют вси людие земнии имя Твое и убоятся Тебе, якоже людие 
Твои Израиль, и разумеют, яко имя Твое наречеся на Храме сем, егоже создах: егда изыдут 
людие Твои на брань на враги своя, путем имже возвратиши я, и помолятся именем Господним 
путем града, егоже избрал еси Себе, и ко Храму, егоже аз создах имени Твоему: и Ты 
услышиши с небесе молитву их и моления их, и сотвориши оправдание им: яко согрешат Ти, яко 
несть человек, иже не согрешит, и разгневаешися на ня, и предаси я пред враги, и попленят 
их пленящии в землю далече, или близ, и обратят сердца своя в земли, аможе преселишася, и 
обратятся, и помолятся Тебе в земли преселения своего, глаголюще: согрешихом, 
беззаконновахом, неправдовахом: и обратятся ко Тебе всем сердцем своим и всею душею своею 
в земли враг своих, аможе превел еси их, и помолятся к Тебе по пути земли своея, юже дал 
еси отцем их, и ко граду, егоже избрал еси, и ко Храму, егоже создах имени Твоему: и 
услышиши от небесе, от готоваго жилища Твоего молитву их и моление их, и сотвориши 
оправдание им, и милостив будеши неправдам их, имиже согрешиша Ти, и по всем отметанием 
их, имиже отвергошася Тебе, да даси их в щедроты пред пленившими их, и ущедрят я: яко 
людие Твои и наследие Твое суть, ихже извел еси из земли Египетския от среды пещи 
железныя: и да будут уши Твои и очи Твои отверсты на молитву раба Твоего и к молению людий 
Твоих Израиля, послушати их о всех, о нихже призовут Тя, яко Ты избрал еси я себе в 
наследие от всех людий земли, якоже глаголал еси рукою раба Твоего Моисеа, внегда извести 
Тебе отцы наша из земли Египетския, Господи Господи. Тогда глагола Соломон о Храме, егда 
соверши созидати его: солнце познано сотвори на небеси: Господь рече пребывати во мгле: 
созижди Храм Мой, Храм благолепный Себе, еже пребывати в новости: не сие ли писано в 
книгах песни? | 
 | И стал Соломон перед 
жертвенником Господним впереди всего собрания Израильтян, и воздвиг руки свои к небу, и 
сказал: Господи Боже Израилев! Нет подобного Тебе Бога на небесах вверху и на земле внизу; 
Ты хранишь Завет и милость к рабам Твоим, ходящим пред Тобой всем сердцем своим. Ты 
исполнил рабу Твоему Давиду, отцу моему, что говорил ему; что изрёк Ты устами Твоими, то в 
сей день совершил рукой Твоей. И ныне, Господи Боже Израилев, исполни рабу Твоему Давиду, 
отцу моему, то, что говорил Ты ему, сказав: "не прекратится у тебя перед лицом Моим 
сидящий на престоле Израилевом, если только сыновья твои будут держаться пути своего, ходя 
предо Мной так, как ты ходил предо Мной". И ныне, Боже Израилев, да будет верно слово 
Твоё, которое Ты изрёк рабу Твоему Давиду, отцу моему! Поистине, Богу ли жить на земле? 
Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей Храм, который я построил имени Твоему; но 
призри на молитву раба Твоего и на прошение его, Господи Боже мой; услышь воззвание и 
молитву, которою раб Твой умоляет Тебя ныне. Да будут очи Твои отверсты на Храм сей день и 
ночь, на это место, о котором Ты сказал: "Моё имя будет там"; услышь молитву, которой 
будет молиться раб Твой на месте сем. Услышь моление раба Твоего и народа Твоего Израиля, 
когда они будут молиться на месте сем; услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь 
и помилуй. Когда кто согрешит против ближнего своего, и потребует от него клятвы, чтобы он 
поклялся, и для клятвы придут к жертвеннику Твоему в Храм сей, тогда Ты услышь с неба и 
произведи суд над рабами Твоими, обвини виновного, возложив поступок его на голову его, и 
оправдай правого, воздав ему по правде его. Когда народ Твой Израиль будет поражён 
неприятелем за то, что согрешил перед Тобой, и когда они обратятся к Тебе, и исповедают 
имя Твоё, и будут просить и умолять Тебя в сем Храме, тогда Ты услышь с неба и прости грех 
народа Твоего Израиля, и возврати их в землю, которую Ты дал отцам их. Когда заключится 
небо и не будет дождя за то, что они согрешат пред Тобой, и когда помолятся на месте сем и 
исповедают имя Твоё и обратятся от греха своего, ибо Ты смирил их, тогда услышь с неба и 
прости грех рабов Твоих и народа Твоего Израиля, указав им добрый путь, по которому идти, 
и пошли дождь на землю Твою, которую Ты дал народу Твоему в наследие. Будет ли на земле 
голод, будет ли моровая язва, будет ли палящий ветер, ржавчина, саранча, червь, неприятель 
ли будет теснить его в земле его, будет ли какое бедствие, какая болезнь, - при всякой 
молитве, при всяком прошении, какое будет от какого-либо человека во всём народе Твоём 
Израиле, когда они почувствуют бедствие в сердце своём и прострут руки свои к Храму сему, 
Ты услышь с неба, с места обитания Твоего, и помилуй; соделай и воздай каждому по путям 
его, как Ты усмотришь сердце его, ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих: чтобы 
они боялись Тебя во все дни, доколе живут на земле, которую Ты дал отцам нашим. Если и 
иноплеменник, который не от Твоего народа Израиля, придёт из земли далекой ради имени 
Твоего, - ибо и они услышат о Твоём имени великом и о Твоей руке сильной и о Твоей мышце 
простёртой, - и придёт он и помолится у Храма сего, услышь с неба, с места обитания 
Твоего, и сделай всё, о чём будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли 
знали имя Твоё, чтобы боялись Тебя, как народ Твой Израиль, чтобы знали, что именем Твоим 
называется Храм сей, который я построил. Когда выйдет народ Твой на войну против врага 
своего путём, которым Ты пошлёшь его, и будет молиться Господу, обратившись к городу, 
который Ты избрал, и к Храму, который я построил имени Твоему, тогда услышь с неба молитву 
их и прошение их и сделай, что потребно для них. Когда они согрешат пред Тобой, - ибо нет 
человека, который не грешил бы, - и Ты прогневаешься на них и предашь их врагам, и 
пленившие их отведут их в неприятельскую землю, далекую или близкую; и когда они в земле, 
в которой будут находиться в плену, войдут в себя и обратятся и будут молиться Тебе в 
земле пленивших их, говоря: "мы согрешили, сделали беззаконие, мы виновны"; и когда 
обратятся к Тебе всем сердцем своим и всей душой своей в земле врагов, которые пленили их, 
и будут молиться Тебе, обратившись к земле своей, которую Ты дал отцам их, к городу, 
который Ты избрал, и к Храму, который я построил имени Твоему, тогда услышь с неба, с 
места обитания Твоего, молитву и прошение их и сделай, что потребно для них; и прости 
народу Твоему, в чём он согрешил пред Тобой, и все проступки его, которые он сделал пред 
Тобой, и возбуди сострадание к ним в пленивших их, чтобы они были милостивы к ним: ибо они 
Твой народ и Твой удел, который Ты вывел из Египта, из железной печи. Да будут уши Твои и 
очи Твои отверсты на молитву раба Твоего и на молитву народа Твоего Израиля, чтобы слышать 
их всегда, когда они будут призывать Тебя, ибо Ты отделил их Себе в удел из всех народов 
земли, как Ты изрёк через Моисея, раба Твоего, когда вывел отцов наших из Египта, Владыка 
Господи! | 
 
| И бысть егда сконча 
Соломон моляся ко Господу всею молитвою и молением сим, и воста от лица олтаря Господня 
припад на колена своя, и руце свои возде на небо, и ста, и благослови весь собор Израилев, 
гласом велиим глаголя: благословен Господь Бог днесь, иже даде покой людем Своим Израилю, 
по всем елика глагола: не пременися слово ни едино во всех словесех Его благих, имиже 
глагола рукою Моисеа раба Своего: да будет Господь Бог наш с нами, якоже бе со отцы 
нашими: да не оставит нас, ниже да отвратит нас, преклонити сердца наша к нему, еже ходити 
во всех путех Его и хранити вся заповеди Его и повеления Его и оправдания Его, яже 
заповеда отцем нашим: и да будут словеса сия, имиже молихся пред Господем Богом нашим 
днесь, приближающеся Господу Богу нашему день и нощь, еже творити оправдания рабу Твоему и 
оправдания людем Твоим Израилю во вся дни: яко да разумеют вси людие земли, яко Господь 
Бог той Сам Бог, и несть инаго, и да будут сердца наша совершенна ко Господу Богу нашему 
преподобно ходити в повелениих Его и хранити заповеди Его, якоже день сей. | 
 | Когда Соломон 
произнёс всё сие моление и прошение к Господу, тогда встал с колен от жертвенника 
Господня, руки же его были распростёрты к небу. И стоя благословил всё собрание 
Израильтян, громким голосом говоря: благословен Господь Бог, Который дал покой народу 
Своему Израилю, как говорил! Не осталось неисполненным ни одного слова из всех благих слов 
Его, которые Он изрёк через раба Своего Моисея; да будет с нами Господь Бог наш, как был 
Он с отцами нашими, да не оставит нас, да не покинет нас, наклоняя к Себе сердце наше, 
чтобы мы ходили по всем путям Его и соблюдали заповеди Его и уставы Его и законы Его, 
которые Он заповедал отцам нашим; и да будут слова сии, которыми я молился ныне пред 
Господом, близки к Господу Богу нашему день и ночь, дабы Он делал, что потребно для раба 
Своего, и что потребно для народа Своего Израиля, изо дня в день, чтобы все народы 
познали, что Господь есть Бог и нет кроме Его; да будет сердце ваше вполне предано Господу 
Богу нашему, чтобы ходить по уставам Его и соблюдать заповеди Его, как 
ныне. | 
 
| И царь и вси сынове 
Израилевы пожроша жертву пред Господем. | 
 | И царь и все 
Израильтяне с ним принесли жертву Господу. | 
 
| И пожре царь Соломон 
жертвы мирныя, яже пожре Господу, волов двадесять две тысящи и овец сто и двадесять тысящ. 
И обнови царь Храм Господень и вси сынове Израилевы. | 
 | И принёс Соломон в 
мирную жертву, которую принёс он Господу, двадцать две тысячи крупного скота и сто 
двадцать тысяч мелкого скота. Так освятили Храм Господу царь и все сыны 
Израилевы. | 
 
| В той день освяти царь 
Соломон средину двора, яже пред лицем Храма Господня: яко сотвори тамо всесожжение и дары, 
и жертвы и тучная мирных, яко олтарь медяный, иже пред Господем, мал бе, еже не возмощи 
вместити всесожжения даров и жертвы мирных. | 
 | В тот же день 
освятил царь среднюю часть двора, который перед Храмом Господним, совершив там всесожжение 
и хлебное приношение и вознеся тук мирных жертв, потому что медный жертвенник, который 
перед Господом, был мал для помещения всесожжения и хлебного приношения и тука мирных 
жертв. | 
 
| И сотвори Соломон 
праздник в той день, и весь Израиль с ним, собор велий, от входа Емафа даже до реки 
Египта, пред Господем Богом нашим, у Храма, егоже созда, ядый и пия и веселяся пред 
Господем Богом нашим седмь дний, и во осмый день распусти люди. И благословиша царя, и 
идоша кийждо в домы своя, радующеся веселым сердцем о благих, яже сотвори Господь Давиду 
рабу Своему и Израилю людем Своим. | 
 | И сделал Соломон в 
это время праздник, и весь Израиль с ним, - большое собрание, сошедшееся от входа в Емаф 
до реки Египетской перед Господом Богом нашим; и ели, и пили, и молились перед Господом 
Богом нашим у построенного Храма - семь дней и ещё семь дней, четырнадцать дней. В восьмой 
день Соломон отпустил народ. И благословили царя и пошли в шатры свои, радуясь и веселясь 
в сердце о всём добром, что сделал Господь рабу Своему Давиду и народу Своему 
Израилю. | 
 
 
 
 МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ(образец подготовки в течение недели):
 
 Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после 
малого повечерия): 
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
 
 Вторник: 
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
 
 Среда: 
Канон Ангелу-Хранителю.
 
 Четверг: 
Канон святому Иоанну Предтече.
 
 Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, 
чьё имя Вы носите.
 
 Суббота: 
Иисусу Сладчайшему.
 
 Воскресенье: 
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. 
Вторая (утренняя) часть 
последования читается после 1-го часа.
 
 Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и 
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых 
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной 
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь 
невозможно добраться.
 
 Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном 
календаре началом новых суток считается 18 часов.
 |