| 
 
Художественное изображение нечестивого царя Аммона:
  
И делал он неугодное в очах Господних... Четвёртая книга Царств, 21:20.  
 | 
На 
церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред 
Господом.  | 
 
 | 
На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений 
церковнославянского языка.  |   
 
Сын дванадесяти лет 
Манассиа, егда нача царствовати, и пятьдесят пять лет царствова во Иерусалиме. Имя матере 
его Офовиа.  | 
  | 
Двенадцати лет был 
Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его 
Хефциба.  |   
И сотвори лукавое пред 
очима Господнима, и хождаше вслед мерзостей языков, ихже отрину Господь от лица сынов 
Израилевых: и обратися, и созда высокая, иже разори отец его Езекиа, и воздвиже жертвенник 
Ваалу, и сотвори дубравы, яже сотвори Ахаав царь Израилев, и поклонися всей силе небесней 
и поработа им: и созда олтарь в Дому Господни, якоже рече Господь: во Иерусалиме положу 
имя Мое.  | 
  | 
И делал он неугодное 
в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов 
Израилевых. И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил 
жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь Израильский; и поклонялся всему 
воинству небесному, и служил ему. И соорудил жертвенники в Храме Господнем, о котором 
сказал Господь: "в Иерусалиме положу имя Моё".  |   
И сотвори олтарь всей 
силе небесней на дву двору Дому Господня: и провождаше сыны своя чрез огнь, и вражаше, и 
волшвения творяше, и сотвори капища, и волшебницы умножи творити лукавое пред очима 
Господнима, еже прогневати его: и постави изваяное дубравы в Храме, о немже рече Господь к 
Давиду и к Соломону сыну его: в Храме сем и во Иерусалиме, егоже избрах от всех колен 
Израилевых, и положу ту имя Мое на веки, и не приложу подвигнутися нозе Израилеве от 
земли, юже дах отцем их, аще тии соблюдут вся елика заповедах, по всей заповеди, юже 
заповеда им раб Мой Моисей.  | 
  | 
И соорудил 
жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах Храма Господня, и провёл сына своего 
через огонь, и гадал, и ворожил, и завёл вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал 
неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его. И поставил истукан Астарты, который 
сделал в Храме, о котором говорил Господь Давиду и Соломону, сыну его: "в Храме сем и в 
Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я полагаю имя Моё на век; и не дам 
впредь выступить ноге Израильтянина из земли, которую Я дал отцам их, если только они 
будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им, и со всем законом, 
который заповедал им раб Мой Моисей".  |   
И не послушаша, и 
прельсти их Манассиа, еже сотворити лукавое пред очима Господнима паче язык, яже истреби 
Господь от лица сынов Израилевых.  | 
  | 
Но они не 
послушались; и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых 
истребил Господь от лица сынов Израилевых.  |   
И глагола Господь рукою 
рабов своих пророков, глаголя: за сия, елика сотвори Манассиа царь Иудин мерзости сия 
лукавыя, паче всех яже сотвориша Аморрее, иже прежде сего быша, и введе во грех и Иуду, в 
кумирех своих: не тако: сице глаголет Господь Бог Израилев: се, аз наведу злая на 
Иерусалим и на Иуду, яко всякому слышащему пошумят обоя уха его, и простру на Иерусалим 
меру Самарийскую и весы дому Ахаавля: и истреблю Иерусалима, якоже изглаждается алавастр 
изглаждаемый и превращается в лице свое: и изрину останки достояния Моего и предам их в 
руки врагов их, и будут в расхищение и в плен всем врагом своим: понеже сотвориша лукавое 
пред очима Моима и быша прогневляюще Мя от дне, в оньже изведох отцы их от земли 
Египетския, и до дне сего.  | 
  | 
И говорил Господь 
через рабов Своих пророков и сказал: за то, что сделал Манассия, царь Иудейский, такие 
мерзости, хуже всего того, что делали Аморреи, которые были прежде его, и ввёл Иуду в грех 
идолами своими, за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на 
Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того; и протяну на 
Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают 
чашу, - вытрут и опрокинут её; и отвергну остаток удела Моего, и отдам их в руку врагов 
их, и будут на расхищение и разграбление всем неприятелям своим, за то, что они делали 
неугодное в очах Моих и прогневляли Меня с того дня, как вышли отцы их из Египта, и до 
сего дня.  |   
Еще же кровь неповинную 
излия Манассиа многу зело, дондеже наполни Иерусалиму уста до уст, кроме грехов его, имиже 
во грех введе Иуду, сотворити лукавое пред очима Господнима.  | 
  | 
Ещё же пролил 
Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ей Иерусалим от края до края, 
сверх своего греха, что он завлек Иуду в грех - делать неугодное в очах 
Господних.  |   
И прочая словес 
Манассииных, и вся елика сотвори, и грех его, имже согреши, не сия ли написана в книзе 
словес дний царей Иудиных?  | 
  | 
Прочее о Манассии и 
обо всём, что он сделал, и о грехах его, в чём он согрешил, написано в летописи царей 
Иудейских.  |   
И успе Манассиа со отцы 
своими, и погребен бысть в вертограде дому своего, в вертограде Озы. И воцарися Аммон сын 
его вместо его: сын двадесяти дву лет бе Аммон, егда нача царствовати и два лета царствова 
во Иерусалиме. Имя же матери его Месоллам, дщи Арусова из Иетевы.  | 
  | 
И почил Манассия с 
отцами своими, и погребён в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Аммон, сын его, 
вместо него. Двадцати двух лет был Аммон, когда воцарился, и два года царствовал в 
Иерусалиме; имя матери его Мешуллемеф, дочь Харуца, из Ятбы.  |   
И сотвори лукавое пред 
очима Господнима, якоже сотвори Манассиа отец его, и хождаше по всему пути, имже ходи отец 
его, и поработа кумиром, имже поработа отец его, и поклонися им: и остави Господа Бога 
отец своих, и не ходи путем Господним.  | 
  | 
И делал он неугодное 
в очах Господних так, как делал Манассия, отец его; и ходил той же точно дорогой, которой 
ходил отец его, и служил идолам, которым служил отец его, и поклонялся им, и оставил 
Господа Бога отцов своих, не ходил путём Господним.  |   
И восташа отроцы 
Аммоновы нань и умертвиша царя в дому его.  | 
  | 
И составили заговор 
слуги Аммоновы против него, и умертвили царя в доме его.  |   
Людие же земли тоя 
избиша всех воставших на царя Аммона, и воцариша людие земли тоя Иосию сына его вместо 
его.  | 
  | 
Но народ земли 
перебил всех, бывших в заговоре против царя Аммона; и воцарил народ земли Иосию, сына его, 
вместо него.  |   
И прочая словес 
Аммоновых, елика сотвори, не сели, сия написана и в книзе словес дний царей 
Иудиных?  | 
  | 
Прочее об Аммоне, 
что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.  |   
И погребоша его во 
гробе его в вертограде Озине. И воцарися Иосиа сын его вместо его.  | 
  | 
И похоронили его в 
гробнице его, в саду Уззы. И воцарился Иосия, сын его, вместо 
него.  |   
 
  
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ 
(образец подготовки в течение недели): 
  
Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после 
малого повечерия): 
Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
  
Вторник: 
Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
  
Среда: 
Канон Ангелу-Хранителю.
  
Четверг: 
Канон святому Иоанну Предтече.
  
Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, 
чьё имя Вы носите.
  
Суббота: 
Иисусу Сладчайшему.
  
Воскресенье: 
первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. 
Вторая (утренняя) часть 
последования читается после 1-го часа.
  
Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и 
БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых 
Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной 
болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь 
невозможно добраться.
  
Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном 
календаре началом новых суток считается 18 часов.
 |