Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ

ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ
Наша Святыня
Чудны дела Твои, Господи...

НЕ СИДИ, ИДИ, СТАНОВИСЬ НА ЛЫЖИ ИЛИ САДИСЬ НА ВЕЛОСИПЕД, СМОТРИ, РАДУЙСЯ, ПЛАЧЬ И ПРОСЛАВЛЯЙ ГОСПОДА БОГА.
Больше двигаешься - дольше живёшь и, следовательно, больше молишься и дольше служишь Господу Богу.
Чудны дела Твои, Господи...


На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


1. Вкупе же Петр и Иоанн восхождаста во Святилище на молитву в час девятый.


1. Пётр и Иоанн шли вместе в Храм в час молитвы девятый.

2. И некий муж, хром от чрева матере своея сый, носим бываше, егоже полагаху по вся дни пред дверьми церковными, рекомыми Красными, просити милостыни от входящих в Церковь:


2. И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях Храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в Храм.

3. Иже видев Петра и Иоанна хотящия внити в церковь, прошаше милостыни.


3. Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в Храм, просил у них милостыни.

4. Воззрев же Петр нань со Иоанном, рече: воззри на ны.


4. Пётр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.

5. Он же прилежаше има, мня нечто от нею прияти.


5. И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь.

6. Рече же Петр: сребра и злата несть у мене, но еже имам, сие ти даю: во имя Иисуса Христа Назореа востани и ходи.


6. Но Пётр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.

7. И емь его за десную руку воздвиже: абие же утвердистеся его плесне и глезне,


7. И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,

8. И вскочив ста и хождаше, и вниде с нима в Церковь, ходя и скачя и хваля Бога.


8. И вскочив, стал, и начал ходить, и вошёл с ними в Храм, ходя и скача, и хваля Бога.

9. И видеша его вси людие ходяща и хваляща Бога,


9. И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога;

10. Знаху же его, яко сей бяше, иже милостыни ради седяше при Красных дверех Церковных: и исполнишася чуда и ужаса о приключившемся ему.


10. И узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей Храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним.

11. Держащужеся исцелевшему хромому Петра и Иоанна, притекоша к нима вси людие в притвор, нарицаемый Соломонов, ужасни.


11. И как исцелённый хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.

12. Видев же Петр отвещаваше к людем: мужие Израильтяне, что чудитеся о сем, или на ны что взираете, яко своею ли силою или благочестием сотворихом его ходити?


12. Увидев это, Пётр сказал народу: мужи Израильские! Что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своей силой или благочестием сделали то, что он ходит?

13. Бог Авраамов и Исааков и Иаковль, Бог отец наших, прослави Отрока Своего Иисуса, Егоже вы предасте, и отвергостеся Его пред лицем Пилатовым, суждшу Оному пустити:


13. Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.

14. Вы же Святаго и Праведнаго отвергостеся, и испросисте мужа убийцу дати вам,


14. Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,

15. Началника же жизни убисте: Егоже Бог воскреси от мертвых, Емуже мы свидетелие есмы.


15. А Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мёртвых, чему мы свидетели.

16. И о вере имене Его, сего, егоже видите и знаете, утверди имя Его: и вера, яже Его ради, даде ему всю целость сию пред всеми вами.


16. И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.

17. И ныне, братие, вем, яко по неведению сие сотвористе, якоже и князи ваши:


17. Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению;

18. Бог же, яже предвозвести усты всех пророк Своих пострадати Христу, исполни тако.


18. Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил.

19. Покайтеся убо и обратитеся, да очиститеся от грех ваших,


19. Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,

20. Яко да приидут времена прохладна от лица Господня, и послет пронареченнаго вам Христа Иисуса,


20. Да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлёт Он предназначенного вам Иисуса Христа,

21. Егоже подобает небеси убо прияти даже до лет устроения всех, яже глагола Бог усты всех святых Своих пророк от века.


21. Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.

22. Моисей убо ко отцем рече: яко Пророка вам воздвигнет Господь Бог ваш от братии вашея, яко мене: того послушайте по всему, елика аще речет к вам:


22. Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всём, что Он ни будет говорить вам;

23. Будет же, всяка душа, яже аще не послушает Пророка онаго, потребится от людий.


23. И будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.

24. И вси же пророцы от Самуила и иже по сих, елицы глаголаша, такожде предвозвестиша дни сия.


24. И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

25. Вы есте сынове пророк и Завета, егоже завеща Бог ко отцем вашим, глаголя ко Аврааму: и о семени твоем возблагословятся вся отечествия земная.


25. Вы сыны пророков и Завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоём благословятся все племена земные.

26. Вам первее Бог, воздвигий Отрока Своего Иисуса, посла Его благословяща вас, во еже отвратитися вам комуждо от злоб ваших.


26. Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.





МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
Чудны дела Твоя, Господи...

Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.