Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ:

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА:
Наша Святыня
Чудны дела Твои, Господи

На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


1. Иисус же иде в гору Елеонску.


1. Иисус же пошёл на гору Елеонскую.

2. Заутра же паки прииде в Церковь, и вси людие идяху к Нему: и сед учаше их.


2. А утром опять пришёл в Храм, и весь народ шёл к Нему. Он сел и учил их.

3. Приведоша же книжницы и фарисее к Нему жену в прелюбодеянии яту, и поставивше ю посреде,


3. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив её посреди,

4. Глаголаша Ему: Учителю, сия жена ята есть ныне в прелюбодеянии:


4. сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии;

5. В законе же нам Моисей повеле таковыя камением побивати: Ты же что глаголеши?


5. А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?

6. Сие же реша искушающе Его, да быша имели что глаголати Нань. Иисус же долу преклонься, перстом писаше на земли, не слагая им.


6. Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.

7. Якоже прилежаху вопрошающе Его, восклонься рече к ним: иже есть без греха в вас, прежде первый верзи камень на ню.


7. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень.

8. И паки долу преклонься, писаше на земли.


8. И опять, наклонившись низко, писал на земле.

9. Они же слышавше и совестию обличаеми, исхождаху един по единому, наченше от старец до последних: и оста един Иисус, и жена посреде сущи.


9. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.

10. Восклонься же Иисус, и ни единаго видев, точию жену, рече ей: жено, где суть, иже важдаху на тя? Никийже ли тебе осуди?


10. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?

11. Она же рече: никтоже, Господи. Рече же ей Иисус: ни Аз тебе осуждаю: иди, и отселе ктому не согрешай.


11. Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

12. Паки же им Иисус рече, глаголя: Аз есмь свет миру: ходяй по Мне не имать ходити во тме, но имать свет животный.


12. Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.

13. Реша убо Ему фарисее: Ты о Себе Сам свидетелствуеши: свидетелство Твое несть истинно.


13. Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно.

14. Отвеща Иисус и рече им: аще Аз свидетелствую о Себе, истинно есть свидетелство Мое: яко вем, откуду приидох и камо иду: вы же не весте, откуду прихожду и камо гряду:


14. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Моё истинно; потому что Я знаю, откуда пришёл и куда иду;

15. Вы по плоти судите, Аз не сужду никомуже:


15. Вы су'дите по плоти; Я не сужу никого.

16. И аще сужду Аз, суд Мой истинен есть: яко един несмь, но Аз и пославый Мя Отец:


16. А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня.

17. И в законе же вашем писано есть, яко двою человеку свидетелство истинно есть:


17. А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно.

18. Аз есмь свидетелствуяй о Мне Самом, и свидетелствует о Мне пославый Мя Отец.


18. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

19. Глаголаху же Ему: где есть Отец Твой? Отвеща Иисус: ни Мене весте, ни Отца Моего: аще Мя бысте ведали, и Отца Моего ведали бысте.


19. Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.

20. Сия глаголы глагола Иисус в газофилакии, учя в Церкви: и никтоже ят Его, яко не у бе пришел час Его.


20. Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в Храме; и никто не взял Его, потому что ещё не пришёл час Его.

21. Рече же им паки Иисус: Аз иду, и взыщете Мене, и во гресе вашем умрете: аможе Аз иду, вы не можете приити.


21. Опять сказал им Иисус: Я отхожу, и будете искать Меня, и умрёте во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете прийти.

22. Глаголаху убо Иудее: еда Ся Сам убиет, яко глаголет: аможе Аз иду, вы не можете приити?


22. Тут Иудеи говорили: неужели Он убьёт Сам Себя, что говорит: "куда Я иду, вы не можете прийти"?

23. И рече им: вы от нижних есте, Аз от вышних есмь: вы от мира сего есте, Аз несмь от мира сего:


23. Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.

24. Рех убо вам, яко умрете во гресех ваших: аще бо не имете веры, яко Аз есмь, умрете во гресех ваших.


24. Потому Я и сказал вам, что вы умрёте во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрёте во грехах ваших.

25. Глаголаху убо Ему: Ты кто еси? И рече им Иисус: Начаток, яко и глаголю вам:


25. Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.

26. Многа имам о вас глаголати и судити: но Пославый Мя истинен есть, и Аз яже слышах от Него, сия глаголю в мире.


26. Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.

27. Не разумеша убо, яко Отца им глаголаше.


27. Не поняли, что Он говорил им об Отце.

28. Рече же им Иисус: егда вознесете Сына Человеческаго, тогда уразумеете, яко Аз есмь, и о Себе ничесоже творю, но, якоже научи Мя Отец Мой, сия глаголю:


28. Итак Иисус сказал им: когда вознесёте Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.

29. И Пославый Мя со Мною есть: не остави Мене единаго Отец, яко Аз угодная Ему всегда творю.


29. Пославший Меня есть со Мной; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно.

30. Сия Ему глаголющу, мнози вероваша в Него.


30. Когда Он говорил это, многие уверовали в Него.

31. Глаголаше убо Иисус к веровавшим Ему Иудеом: аще вы пребудете во словеси Моем, воистинну ученицы Мои будете:


31. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики,

32. И уразумеете истину, и истина свободит вы.


32. И позна'ете истину, и истина сделает вас свободными.

33. Отвещаша и реша Ему: семя Авраамле есмы, и никомуже работахом николиже: како Ты глаголеши, яко свободни будете?


33. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными?

34. Отвеща им Иисус: аминь, аминь глаголю вам, яко всяк творяй грех раб есть греха:


34. Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.

35. Раб же не пребывает в дому во век: сын пребывает во век:


35. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

36. Аще убо Сын вы свободит, воистинну свободни будете:


36. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете.

37. Вем, яко семя Авраамле есте: но ищете Мене убити, яко слово Мое не вмещается в вы:


37. Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Моё не вмещается в вас.

38. Аз, еже видех у Отца Моего, глаголю: и бы убо, еже видесте у Отца вашего, творите.


38. Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего.

39. Отвещаша и реша Ему: отец наш Авраам есть. Глагола им Иисус: аще чада Авраамля бысте были, дела Авраамля бысте творили:


39. Сказали Ему в ответ: отец наш естьАвраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы.

40. Ныне же ищете Мене убити, Человека, иже истину вам глаголах, юже слышах от Бога: сего Авраам несть сотворил:


40. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.

41. Вы творите дела отца вашего. Реша же Ему: мы от любодеяния несмы рождени: единаго Отца имамы, Бога.


41. Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога.

42. Рече же им Иисус: аще Бог Отецъ ваш бы был, любили бысте убо Мене: Аз бо от Бога изыдох и приидох: не о Себе бо приидох, но Той Мя посла:


42. Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшёл и пришёл; ибо Я не Сам от Себя пришёл, но Он послал Меня.

43. Почто беседы Моея не разумеете? Яко не можете слышати словесе Моего:


43. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать сло'ва Моего.

44. Вы отца вашего диавола есте, и похоти отца вашего хощете творити: он человекоубийца бе искони, и во истине не стоит, яко несть истины в нем: егда глаголет лжу, от своих глаголет: яко ложь есть и отец лжи:


44. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи.

45. Аз же зане истину глаголю, не веруете Мне:


45. А как Я истину говорю, то не верите Мне.

46. Кто от вас обличает Мя о гресе? Аще ли истину глаголю, почто вы не веруете Мне?


46. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?

47. Иже есть от Бога, глаголов Божиих послушает: сего ради вы не послушаете, яко от Бога несте.


47. Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

48. Отвещаша убо Иудее и реша Ему: не добре ли мы глаголем, яко Самарянин еси Ты и беса имаши?


48. На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?

49. Отвеща Иисус: Аз беса не имам, но чту Отца Моего, и вы не чтете Мене:


49. Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.

50. Аз же не ищу славы Моея: есть Ищя и Судя:


50. Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.

51. Аминь, аминь глаголю вам: аще кто слово Мое соблюдет, смерти не имать видети во веки.


51. Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Моё, тот не увидит смерти вовек.

52. Реша убо Ему Иудее: ныне разумехом, яко беса имаши: Авраам умре и пророцы, и Ты глаголеши: аще кто слово Мое соблюдет, смерти не имать вкусити во веки:


52. Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в Тебе. Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: кто соблюдет слово Моё, тот не вкусит смерти вовек.

53. Еда Ты болий еси отца нашего Авраама, иже умре? И пророцы умроша: кого Себе Сам Ты твориши?


53. Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? И пророки умерли: чем Ты Себя делаешь?

54. Отвеща Иисус: аще Аз славлюся Сам, слава Моя ничесоже есть: есть Отец Мой славяй Мя, Егоже вы глаголете, яко Бог ваш есть:


54. Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.

55. И не познасте Его, Аз же вем Его: и аще реку, яко не вем Его, буду подобен вам ложь: но вем Его, и слово Его соблюдаю:


55. И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю слово Его.

56. Авраам отец ваш рад бы был, да бы видел день Мой: и виде, и возрадовася.


56. Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.

57. Реша убо Иудее к Нему: пятидесятъ лет не у имаши, и Авраама ли еси видел?


57. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет ещё пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?

58. Рече же им Иисус: аминь, аминь глаголю вам: прежде даже Авраам не бысть, Аз есмь.


58. Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.

59. Взяша убо камение, да вергут нань: Иисус же скрыся, и изыде из Церкве, прошед посреде их: и мимохождаше тако.


59. Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из Храма, пройдя посреди них, и пошёл далее.



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
Чудны дела Твоя, Господи

Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.