На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

1. И мимоидый виде человека слепа от рождества.

1. И, проходя, увидел человека, слепого от рождения.

2. И вопросиша Его ученицы Его, глаголюще: Равви, кто согреши, сей ли, или родителя его, яко слеп родися?

2. Ученики Его спросили у Него: Равви?! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?.

3. Отвеща Иисус: ни сей согреши, ни родителя его, но да явятся дела Божия на нем:

3. Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии.

4. Мне подобает делати дела Пославшаго Мя, дондеже день есть: приидет нощь, егда никтоже может делати:

4. Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

5. Егда в мире есмь, свет есмь миру.

5. Доколе Я в мире, Я свет миру.

6. Сия рек, плюну на землю, и сотвори брение от плюновения, и помаза очи брением слепому,

6. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому,

7. И рече ему: иди, умыйся в купели Силоамсте, еже сказается, послан. Иде убо, и умыся, и прииде видя.

7. И сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошёл и умылся, и пришёл зрячим.

8. Соседи же и иже бяху видели его прежде, яко слеп бе, глаголаху: не сей ли есть седяй и просяй?

8. Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни?

9. Овии глаголаху, яко сей есть: инии же глаголаху, яко подобен ему есть. Он же глаголаше, яко аз есмь.

9. Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я.

10. Глаголаху же ему: како ти отверзостеся очи?

10. Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза?

11. Отвеща он и рече: Человек нарицаемый Иисус брение сотвори, и помаза очи мои, и рече ми: иди в купель Силоамлю и умыйся. Шед же и умывся, прозрех.

11. Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошёл, умылся и прозрел.

12. Реша убо ему: где Той есть? Глагола: не вем.

12. Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю.

13. Ведоша же его к фарисеом, иже бе иногда слеп.

13. Повели сего бывшего слепца к фарисеям.

14. Бе же суббота, егда сотвори брение Иисус и отверзе ему очи.

14. А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи.

15. Паки же вопрошаху его и фарисее, како прозре. Он же рече им: брение положи мне на очи, и умыхся, и вижу.

15. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу.

16. Глаголаху убо от фарисеи нецыи: несть сей от Бога Человек, яко субботу не хранит. Овии глаголаху: како может человек грешен сицева знамения творити? И распря бе в них.

16. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря.

17. Глаголаху убо слепцу паки: ты что глаголеши о Нем, яко отверзе очи твои? Он же рече, яко пророк есть.

17. Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нём, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк.

18. Не яша убо веры Иудее о нем, яко слеп бе и прозре, дондеже возгласиша родителя того прозревшаго

18. Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего

19. И вопросиша я, глаголюще: сей ли есть сын ваю, егоже вы глаголете, яко слеп родися? Како убо ныне видит?

19. И спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? Как же он теперь видит?

20. Отвещаста же им родителя его и реста: вемы, яко сей есть сын наю и яко слеп родися:

20. Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым,

21. Како же ныне видит, не вемы: или кто отверзе ему очи, мы не вемы: сам возраст имать, самого вопросите, сам о себе да глаголет.

21. А как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет.

22. Сия рекоста родителя его, яко боястася Иудеов: уже бо бяху сложилися Иудеове, да, аще кто Его исповесть Христа, отлучен от сонмища будет:

22. Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги.

23. Сего ради родителя его рекоста, яко возраст имать, самого вопросите.

23. Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите.

24. Возгласиша же вторицею человека, иже бе слеп, и реша ему: даждь славу Богу: мы вемы, яко Человек Сей грешен есть.

24. Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник.

25. Отвеща убо он и рече: аще грешен есть, не вем: едино вем, яко слеп бех, ныне же вижу.

25. Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу.

26. Реша же ему паки: что сотвори тебе? Како отверзе очи твои?

26. Снова спросили его: что сделал Он с тобой? Как отверз твои очи?

27. Отвеща им: рекох вам уже, и не слышасте: что паки хощете слышати? Еда и вы ученицы Его хощете быти?

27. Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что ещё хотите слышать? Или и вы хотите сделаться Его учениками?

28. Они же укориша его и реша ему: ты ученик еси Того: мы же Моисеовы есмы ученицы:

28. Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики.

29. Мы вемы, яко Моисеови глагола Бог: Сего же не вемы, откуду есть.

29. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он.

30. Отвеща человек и рече им: о сем бо дивно есть, яко вы не весте, откуду есть, и отверзе очи мои:

30. Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи.

31. Вемы же, яко грешники Бог не послушает: но аще кто Богочтец есть и волю Его творит, того послушает:

31. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает.

32. От века несть слышано, яко кто отверзе очи слепу рождену:

32.От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному.

33. Аще не бы был сей от Бога, не могл бы творити ничесоже.

33. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего.

34. Отвещаша и реша ему: во гресех ты родился еси весь, и ты ли ны учиши? И изгнаша его вон.

34. Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон.

35. Услыша Иисус, яко изгнаша его вон: и обрет его, рече ему: ты веруеши ли в Сына Божия?

35. Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия?

36. Отвеща он и рече: и кто есть, Господи, да верую в Него?

36. Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?

37. Рече же ему Иисус: и видел еси Его, и глаголяй с тобою Той есть.

37. Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобой.

38. Оон же рече: верую, Господи. И поклонися Ему.

38. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.

39. И рече Иисус: на суд Аз в мир сей приидох, да невидящии видят, и видящии слепи будут.

39. И сказал Иисус: на суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

40. И слышаша от фарисей сия сущии с Ним, и реша Ему: еда и мы слепи есмы?

40. Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?

41. Рече им Иисус: аще бысте слепи были, не бысте имели греха: ныне же глаголете, яко видим: грех убо ваш пребывает.

41. Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остаётся на вас.