Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ



На церковнославянском языке в русской орфографии.
Текст молитвенного стояния пред Господом.

Служение Иоанна Крестителя.

     В пятое же надесяте лето владычества Тивериа кесаря, обладающу Понтийскому Пилату Иудеею, и четвертовластвующу Галилеею Ироду, Филиппу же брату его четвертовластвующу Итуреею и Трахонитскою страною, и Лисанию Авилиниею четвертовластвующу,
     При архиереи Анне и Каиафе, бысть глагол Божий ко Иоанну Захариину сыну в пустыни.
     И прииде во всю страну Иорданскую, проповедая крещение покаяния во оставление грехов:
     Якоже есть писано в книзе словес Исаии пророка, глаголюща: глас вопиющаго в пустыни: уготовайте путь Господень: правы творите стези Его:
     Всяка дебрь исполнится, и всяка гора и холм смирится: и будут стропотная в правая, и острии в пути гладки:
     И узрит всяка плоть спасение Божие.
     Глаголаше же исходящым народом креститися от него: порождения ехиднова, кто сказа вам бежати от грядущаго гнева?
     Сотворите убо плоды достоины покаяния: и не начинайте глаголати в себе: отца имамы Авраама: глаголю бо вам, яко может Бог от камения сего воздвигнути чада Аврааму.
     Уже бо и секира при корени древа лежит: всяко убо древо, не творящее плода добра, посекается и во огнь вметается.
     И вопрошаху его народи, глаголюще: что убо сотворим?
     Отвещав же глагола им: имеяй две ризе, да подаст не имущему: и имеяй брашна, такожде да творит.
     Приидоша же и мытари креститися от него, и реша к нему: учителю, что сотворим?
     Он же рече к ним: ничтоже более от повеленнаго вам творите.
     Вопрошаху же его и воини, глаголюще: и мы что сотворим? И рече к ним: никогоже обидите, ни оклеветавайте: и довольни будите оброки вашими.
     Чающым же людем, и помышляющым всем в сердцах своих о Иоанне, еда той есть Христос,
     Отвещаваше Иоанн всем, глаголя: аз убо водою крещаю вы: грядет же Креплий мене, Емуже несмь достоин отрешити ремень сапогу его: той вы крестит Духом Святым и огнем:
     Емуже лопата в руку Его, и отребит гумно Свое, и соберет пщеницу в житницу Свою, плевы же сожжет огнем негасающим.
     Многа же убо и ина, утешая благовествоваше людем.

Взятие Крестителя под стражу.

     Ирод же четвертовластник, обличаем от него о Иродиаде жене брата своего, и о всех, яже сотвори злая Ирод,
     Приложи и сие над всеми, и затвори Иоанна в темнице.

Крещение Иисуса.

     Бысть же егда крестишася вси людие, и Иисусу крещшуся и молящуся, отверзеся небо,
     И сниде Дух Святый телесным образом, яко голубь, нань: и глас с небесе бысть, глаголя: Ты еси Сын Мой возлюбленный, о Тебе благоволих.

Родословие Божией Матери.

     И той бе Иисус яко лет тридесять начиная, сый, яко мнимь, Сын Иосифов, Илиев,
     Матфатов, Левиин, Мелхиин, Ианнаев, Иосифов,
     Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеов,
     Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,
     Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,
     Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,
     Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,
     Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,
     Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,
     Иессеов, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,
     Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,
     Иаковль, Исааков, Авраамов, Фарин, Нахоров,
     Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Саланов,
     Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,
     Мафусалев, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,
     Еносов, Сифов, Адамов, Божий.

На русском языке.
Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

Служение Иоанна Крестителя.

     В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,
     При первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.
     И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов,
     Как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;
     Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;
     И узрит всякая плоть спасение Божие.
     Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева?
     Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
     Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
     И спрашивал его народ: что же нам делать?
     Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.
     Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! Что нам делать?
     Он отвечал им: ничего не требуйте более определённого вам.
     Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
     Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, —
     Иоанн всем отвечал: я крещу вас водой, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём.
     Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё и соберёт пшеницу в житницу Свою, а солому сожжёт огнём неугасимым.
     Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.

Взятие Крестителя под стражу.

     Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал Ирод худого,
     Прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.

Крещение Иисуса.

     Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,
     И Дух Святой нисшёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!

Родословие Божией Матери.

     Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев,
     Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,
     Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,
     Маафов, Маттафиев, Семеиев, Иосифов, Иудин,
     Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,
     Мелхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,
     Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,
     Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,
     Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,
     Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,
     Аминадавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,
     Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фаррин, Нахоров,
     Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,
     Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,
     Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,
     Еносов, Сифов, Адамов, Божий.




МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.




Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.