На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

1. Созвав же обанадесяте, даде им силу и власть на вся бесы, и недуги целити:

1. Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,

2. И посла их проповедати Царствие Божие и исцелити болящия.

2. И послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных.

3. И рече к ним: ничесоже возмите на путь: ни жезла, ни пиры, ни хлеба, ни сребра, ни по двема ризама имети:

3. И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы́, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;

4. И в оньже дом внидете, ту пребывайте и оттуду исходите:

4. И в какой дом войдёте, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.

5. И елицы аще не приемлют вас, исходяще от града того, и прах от ног ваших оттрясите, во свидетелство на ня.

5. А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.

6. Исходяще же прохождаху сквозе веси, благовествующе и исцеляюще всюду.

6. Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.

7. Слыша же Ирод четвертовластник бывающая от Него вся и недоумевашеся: зане глаголемо бе от неких, яко Иоанн воста от мертвых:

7. Услышал Ирод четвертовластник о всём, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых;.

8. От инех же, яко Илиа явися: от других же, яко пророк един от древних воскресе.

8. Другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес.

9. И рече Ирод: Иоанна аз усекнух: кто же есть Сей, о Немже аз слышу таковая? И искаше видети Его.

9. И сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.

10. И возвращшеся Апостоли поведаша Ему, елика сотвориша: и поим их, отиде един на место пусто града, нарицаемаго Вифсаида.

10. Апостолы, возвратившись, рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собой, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидой.

11. Народи же разумевше, по Нем идоша: и приемъ их, глаголаше им о Царствии Божии и требующия исцеления целяше.

11. Но народ, узнав, пошёл за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.

12. День же начат прекланятися. Приступльше же обанадесяте рекоша Ему: отпусти народ, да шедше во окрестныя веси и села витают и обрящут брашно: яко зде в пусте месте есмы.

12. День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте.

13. Рече же к ним: дадите им вы ясти. они же реша: несть у нас вящше, токмо пять хлеб и рыбе две, аще убо не шедше мы купим во вся люди сия брашна.

13. Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех сих людей?

14. Беху бо мужей яко пять тысящ. Рече же ко учеником Своим: посадите их на купы по пятидесят.

14. Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.

15. И сотвориша тако и посадиша их вся.

15. И сделали так, и рассадили всех.

16. Приим же пять хлеб и обе рыбе, воззрев на небо, благослови их, и преломи, и даяше учеником предложити народу.

16. Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.

17. И ядоша и насытишася вси: и взяша избывшия им укрухи коша дванадесяте.

17. И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.

18. И бысть егда моляшеся един, с Ним беху ученицы: и вопроси их, глаголя: кого Мя глаголют народи быти?

18. В одно время, когда Он молился в уединённом месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?

19. Они же отвещавше реша: Иоанна Крестителя: инии же Илию: друзии же, яко пророк некий от древних воскресе.

19. Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес.

20. Рече же им: вы же кого Мя глаголете быти? Отвещав же Петр рече: Христа Божия.

20. Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия.

21. Он же запрещь им, повеле никомуже глаголати сего,

21. Но Он строго приказал им никому не говорить о сем,

22. Рек, яко подобает Сыну Человеческому много пострадати, и отвержену быти от старец и архиерей и книжник, и убиену быти, и в третий день востати.

22. Сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

23. Глаголаше же ко всем: аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и последует Ми.

23. Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мной, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мной.

24. Иже бо аще хощет душу свою спасти, погубитъ ю: а иже погубит душу свою Мене ради, сей спасет ю.

24. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережёт её.

25. Что бо пользы имать человек, приобрет мир весь, себе же погубив или оттщетив?

25. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?

26. Иже бо аще постыдится Мене и Моих словес, сего Сын Человеческий постыдится, егда приидет во славе Своей и Отчей и святых Ангел.

26. Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидёт во славе Своей и Отца и святых Ангелов.

27. Глаголю же вам воистинну: суть нецыи от зде стоящих, иже не имут вкусити смерти, дондеже видят Царствие Божие.

27. Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие.

28. Бысть же по словесех сих яко дний осмь, и поем Петра и Иоанна и Иакова, взыде на гору помолитися.

28. После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошёл Он на гору помолиться.

29. И бысть егда моляшеся, видение лица Его ино, и одеяние Его бело блистаяся.

29. И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белой, блистающей.

30. И се мужа два с Ним глаголюща, яже беста Моисей и Илиа,

30. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;

31. Явльшася во славе, глаголаста же исход Его, Егоже хотяше скончати во Иерусалиме.

31. Явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.

32. Петр же и сущии с ним бяху отягчени сном: убуждшеся же видеша славу Его, и оба мужа стояща с Ним.

32. Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.

33. И бысть егда разлучистася от Него, рече Петр ко Иисусу: Наставниче, добро есть нам зде быти: и сотворим сени три, едину Тебе, и едину Моисеови, и едину Илии: не ведый, еже глаголаше.

33. И когда они отходили от Него, сказал Пётр Иисусу: Наставник! Хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии,- не зная, что говорил.

34. Се же ему глаголющу, бысть облак, и осени их: убояшася же, вшедше во облак.

34. Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.

35. И глас бысть из облака, глаголя: Сей есть Сын Мой возлюбленный, Того послушайте.

35. И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.

36. И егда бысть глас, обретеся Иисус един. И тии умолчаша, и никомуже возвестиша в тыя дни ничесоже от тех, яже видеша.

36. Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.

37. Бысть же в прочий день, сшедшим им с горы, срете Его народ мног.

37. В следующий же день, когда они сошли с горы, встретило Его много народа.

38. И се муж из народа возопи, глаголя: Учителю, молютися, призри на сына моего, яко единороден ми есть:

38. Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! Умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один у меня:

39. И се дух емлет его, и внезапу вопиет, и терзает его с пенами, и едва отходит от него, сокрушая его:

39. Его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, и терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него, измучив его.

40. И молихся учеником Твоим, да ижденут его: и не возмогоша.

40. Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли.

41. Отвещав же Иисус рече: о, роде неверный и развращенный, доколе буду в вас и терплю вы? Приведи Ми сына твоего семо.

41. Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращённый! Доколе буду с вами и буду терпеть вас? Приведи сюда сына твоего.

42. Еще же грядущу ему, поверже его бес и стрясе. Запрети же Иисус духови нечистому, и исцели 42. отрока, и вдаде его отцу его.

42. Когда же тот ещё шёл, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его.

43. Дивляхуся же вси о величии Божии. Сем же чудящимся о всех, яже творяше Иисус, рече ко учеником своим:

43. И все удивлялись величию Божию. Когда же все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим:

44. Вложите вы во уши ваши словеса сия: Сын бо Человеческий имать предатися в руце человечесте.

44. Вложите вы себе в уши слова сии: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.

45. Они же не разумеша глагола сего, бе бо прикровен от них, да не ощутят его: и бояхуся вопросити Его о глаголе сем.

45. Но они не поняли сло́ва сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, а спросить Его о сем слове боялись.

46. Вниде же помышление в них, кто их вящший бы был.

46. Пришла же им мысль: кто бы из них был больше?

47. Иисус же ведый помышление сердец их, прием отроча, постави е у Себе

47. Иисус же, видя помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собой

48. И рече им: иже аще приимет сие отроча во имя Мое, Мене приемлет: и иже аще Мене приемлет, приемлет Пославшаго Мя: иже бо менший есть в вас, сей есть велик.

48. И сказал им: кто примет это дитя во имя Моё, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.

49. Отвещав же Иоанн рече: Наставниче, видехом некоего о имени Твоем изгоняща бесы: и возбранихом ему, яко вослед не ходит с нами.

49. При этом Иоанн сказал: Наставник! Мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.

50. И рече к нему Иисус: не браните: иже бо несть на вы, по вас есть.

50. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.

51. Бысть же егда скончавахуся дние восхождению Его, и Той утверди лице Свое ити во Иерусалим:

51. Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он восхотел идти в Иерусалим;

52. И посла вестники пред лицем Своим: и изшедше внидоша в весь Самарянску, яко да уготовят Ему:

52. И послал вестников пред лицом Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское; чтобы приготовить для Него;

53. И не прияша Его, яко лице Его бе грядущее во Иерусалим.

53. Но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.

54. Видевша же ученика Его Иаков и Иоанн, реста: Господи, хощеши ли, речема, да огнь снидет с небесе и потребит их, якоже и Илиа сотвори?

54. Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! Хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошёл с неба и истребил их, как и Илия сделал?

55. Обращься же запрети има, и рече: не веста, коего духа еста вы:

55. Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;

56. Сын бо Человеческий не прииде душ человеческих погубити, но спасти: и идоша во ину весь.

56. Ибо Сын Человеческий пришёл не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.

57. Бысть же идущим им по пути, рече некий к Нему: иду по Тебе, аможе аще идеши, Господи.

57. Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! Пойду за Тобой, куда бы Ты ни пошёл.

58. И рече ему Иисус: лиси язвины имут, и птицы небесныя гнезда: Сын же Человеческий не имать где главу подклонити.

58. Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

59. Рече же ко другому: ходи вслед Мене. Он же рече: Господи, повели ми, да шед прежде погребу отца моего.

59. А другому сказал: следуй за Мной. Тот сказал: Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

60. Рече же ему Иисус: остави мертвыя погребсти своя мертвецы: ты же шед возвещай Царствие Божие.

60. Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие.

61. Рече же и другий: иду по Тебе, Господи: прежде же повели ми отвещатися, иже суть в дому моем.

61. Ещё другой сказал: я пойду за Тобой, Господи! Но прежде позволь мне проститься с домашними моими.

62. Рече же к нему Иисус: никтоже возложь руку свою на рало и зря вспять, управлен есть в Царствии Божии.

62. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия.