Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.



ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ
"Монастырь в миру"

НОВЫЙ ЗАВЕТ:

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ:
Наша Святыня
Чудны дела Твои, Господи...

На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.


На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.


1. О нихже собравшимся тмам народа, яко попирати друг друга, начат глаголати учеником Cвоим первее: внемлите себе от кваса фарисейска, еже есть лицемерие.


1. Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.

2. Ничтоже бо покровено есть, еже не открыется, и тайно, еже не уразумеется:


2. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

3. Зане, елика во тме ресте, во свете услышатся: и еже ко уху глаголасте во храмех, проповестся на кровех.


3. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.

4. Глаголю же вам другом Своим: не убойтеся от убивающих тело и потом не могущих лишше что сотворити:


4. Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

5. Сказую же вам, кого убойтеся: убойтеся имущаго власть по убиении воврещи в дебрь огненную: ей, глаголю вам, того убойтеся.


5. Но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.

6. Не пять ли птиц ценится пенязема двема, и ни едина от них несть забвена пред Богом.


6. Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? И ни одна из них не забыта у Бога.

7. Но и власи главы вашея вси изочтени суть. Не убойтеся убо: мнозех птиц унши есте вы.


7. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

8. Глаголю же вам: всяк, иже аще исповесть Мя пред человеки, и Сын Человеческий исповесть его пред Ангелы Божиими:


8. Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;

9. А отвергийся Мене пред человеки, отвержен будет пред Ангелы Божиими.


9. А кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.

10. И всяк иже речет слово на Сына Человеческаго, оставится ему: а на Святаго Духа хулившему не оставится.


10. И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.

11. Егда же приведут вы на соборища и власти и владычества, не пецытеся, како или что отвещаете, или что речете:


11. Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,

12. Святый бо Дух научит вы в той час, яже подобает рещи.


12. Ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить.

13. Рече же Ему некий от народа: Учителю, рцы брату моему разделити со мною достояние.


13. Некто из народа сказал Ему: Учитель! Скажи брату моему, чтобы он разделил со мной наследство.

14. Он же рече ему: человече, кто Мя постави судию или делителя над вами?


14. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

15. Рече же к ним: блюдите и хранитеся от лихоимства: яко не от избытка кому живот его есть от имения его.


15. При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

16. Рече же притчу к ним, глаголя: человеку некоему богату угобзися нива:


16. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

17. И мысляше в себе, глаголя: что сотворю, яко не имам где собрати плодов моих?


17. И он рассуждал сам с собой: что мне делать? Некуда мне собрать плодов моих?

18. И рече: се сотворю: разорю житницы моя, и болшия созижду, и соберу ту вся жита моя и благая моя:


18. И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю бо́льшие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё,

19. И реку души моей: душе, имаши многа блага, лежаща на лета многа: почивай, яждь, пий, веселися.


19. И скажу душе моей: душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.

20. Рече же ему Бог: безумне, в сию нощь душу твою истяжут от тебе: а яже уготовал еси, кому будут?


20. Но Бог сказал ему: безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?

21. Тако собираяй себе, а не в Бога богатея.


21. Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

22. Рече же ко учеником Своим: сего ради глаголю вам: не пецытеся душею вашею, что ясте: ни телом, во что облечетеся:


22. И сказал ученикам Своим: посему говорю вам,- не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

23. Душа болши есть пищи, и тело одежды.


23. Душа больше пищи, и тело - одежды.

24. Смотрите вран, яко не сеют, ни жнут: имже несть сокровища, ни житницы, и Бог питаетъ их: кольми паче вы есте лучши птиц?


24. Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?

25. Кто же от вас пекийся может приложити возрасту своему лакоть един?


25. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?

26. Аще убо ни мала чесо можете, что о прочих печетеся?


26. Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?

27. Смотрите крины, како растут: не труждаются, ни прядут: глаголю же вам, яко ни Соломон во всей славе своей облечеся, яко един от сих.


27. Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

28. Аще же траву, на селе днесь сущу и утре в пещь вмещему, Бог тако одевает: кольми паче вас, маловери?


28. Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!

29. И вы не ищите, что ясте, или что пиете: и не возноситеся:


29. Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,

30. Всех бо сих языцы мира сего ищут: ваш же Отец весть, яко требуете сих.


30. Потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;

31. Обаче ищите Царствия Божия, и сия вся приложатся вам.


31. Наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.

32. Не бойся, малое стадо: яко благоизволи Отец ваш дати вам Царство.


32. Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

33. Продадите имения ваша и дадите милостыню. Сотворите себе влагалища неветшающа, сокровище неоскудеемо на небесех, идеже тать не приближается, ни моль растлевает.


33. Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает.

34. Идеже бо сокровище ваше, ту и сердце ваше будет.


34. Ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

35. Да будут чресла ваша препоясана, и светилницы горящии:


35. Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.

36. И вы подобни человеком чающим господа своего, когда возвратится от брака, да пришедшу и толкнувшу, абие отверзут ему.


36. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.

37. Блажени раби тии, ихже пришед господь обрящет бдящих: аминь глаголю вам, яко препояшется и посадит их, и приступив послужитъ им.


37. Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

38. И аще приидет во вторую стражу, и в третию стражу приидет, и обрящет их тако, блажени суть раби тии.


38. И если придёт во вторую стражу, и в третью стражу придёт, и найдёт их так, то блаженны рабы те.

39. Се же ведите, яко аще бы ведал господин храмины, в кий час тать приидет, бдел убо бы, и не бы дал подкопати дому своего.


39. Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

40. И вы убо будите готови: яко, воньже час не мните, Сын Человеческий приидет.


40. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

41. Рече же Ему Петр: Господи, к нам ли притчу сию глаголеши, или ко всем?


41. Тогда сказал Ему Пётр: Господи! К нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?

42. Рече же Господь: кто убо есть верный строитель и мудрый, егоже поставит господь над челядию своею, даяти во время житомерие?


42. Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в своё время меру хлеба?

43. Блажен раб той, егоже пришед господь его обрящет творяща тако:


43. Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдёт поступающим так.

44. Воистинну глаголю вам, яко над всем имением своим поставит его.


44. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

45. Аще же речет раб той в сердцы своем: коснит господин мой приити: и начнет бити рабы и рабыни, ясти же и пити и упиватися:


45. Если же раб тот скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой, и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться,-

46. Приидет господин раба того в день, воньже не чает, и в час, воньже не весть: и растешет его, и часть его с неверными положит.


46. То придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными.

47. Той же раб ведевый волю господина своего, и не уготовав, ни сотворив по воли его, биен будет много:


47. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;

48. Неведевый же, сотворив же достойная ранам, биен будет мало. Всякому же, емуже дано будет много, много взыщется от него: и емуже предаша множайше, множайше истяжут от него.


48. А который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

49. Огня приидох воврещи на землю, и что хощу, аще уже возгореся?


49. Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

50. Крещением же имам креститися, и како удержуся, дондеже скончаются?


50. Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!

51. Мните ли, яко мир приидох дати на землю? Ни, глаголю вам, но разделение.


51. Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение.

52. Будут бо отселе пять во едином дому разделени, трие на два, и два на три:


52. Ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх:

53. Разделится отец на сына, и сын на отца: мати на дщерь, и дщи на матерь: свекры на невесту свою, и невеста на свекровь свою.


53. Отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

54. Глаголаше же и народом: егда узрите облак восходящь от запада, абие глаголете: туча грядет: и бывает тако.


54. Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так.

55. И егда юг веющь, глаголете: зной будет: и бывает.


55. И когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает.

56. Лицемери, лице небу и земли весте искушати: времене же сего како не искушаете?


56. Лицемеры! Лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаёте?

57. Что же и о себе не судите праведное?


57. Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

58. Егда бо грядеши с соперником твоим ко князю, на пути даждь делание избыти от него: да не како привлечет тебе к судии, и судия тя предаст слузе, и слуга всадит тя в темницу:


58. Когда ты идёшь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привёл тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.

59. Глаголю тебе: не изыдеши оттуду, дондеже и последнюю медницу воздаси.


59. Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.



МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ
(образец подготовки в течение недели):


Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.

Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице.

Среда: Канон Ангелу-Хранителю.

Четверг: Канон святому Иоанну Предтече.

Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите.

Суббота: Иисусу Сладчайшему.

Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа.

Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться.

Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов.
Чудны дела Твоя, Господи...

Во имя и славу Отца, и Сына, и Святого Духа, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.