На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом.

На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка.

1. Глаголаше же и притчу к ним, како подобает всегда молитися и не стужати,

1. Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,

2. Глаголя: судия бе некий в некоем граде, Бога не бояся и человек не срамляяся.

2. Говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.

3. Вдова же некая бе во граде том: и прихождаше к нему, глаголющи: отмсти мене от соперника моего.

3. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.

4. И не хотяше на долзе времени. Последи же рече в себе: аще и Бога не боюся, и человек не срамляюся:

4. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,

5. Но зане творит ми труды вдовица сия, отмщу ея: да не до конца приходящи застоит трудитъ мене.

5. Но, как эта вдова не даёт мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне.

6. Рече же Господь: слышите, что судия неправды глаголет?

6. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?

7. Бог же не имать ли сотворити отмщение избранных Своих, вопиющих к Нему день и нощь, и долготерпя о них?

7. Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?

8. Глаголю вам, яко сотворит отмщение их вскоре. Обаче Сын Человеческий пришед убо обрящетъ ли си веру на земли?

8. Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?

9. Рече же и ко другим уповающим собою, яко суть праведницы, и уничижающим прочих, притчу сию:

9. Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу:

10. Человека два внидоста в церковь помолитися: един фарисей, а другий мытарь.

10. Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

11. Фарисей же став, сице в себе моляшеся: Боже, хвалу Тебе воздаю, яко несмь якоже прочии человецы, хищницы, неправедницы, прелюбодее, или якоже сей мытарь:

11. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:

12. Пощуся двакраты в субботу, десятину даю всего елико притяжу.

12. Пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.

13. Мытарь же издалеча стоя, не хотяше ни очию возвести на небо: но бияше перси своя, глаголя: Боже, милостив буди мне грешнику.

13. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! Будь милостив ко мне грешнику!

14. Глаголю вам, яко сниде сей оправдан в дом свой паче онаго: яко всяк возносяйся смирится, смиряяй же себе вознесется.

14. Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.

15. Приношаху же к Нему и младенцы, да их коснется: видевше же ученицы запретиша им.

15. Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им.

16. Иисус же призвав их, глагола: оставите детей приходити ко Мне и не браните им: таковых бо есть Царствие Божие.

16. Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.

17. Аминь бо глаголю вам: иже аще не приимет Царствия Божия яко отроча, не имать внити в не.

17. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него.

18. И вопроси Его некий князь, глаголя: Учителю благий, что сотворив, живот вечный наследствую?

18. И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

19. Рече же ему Иисус: что Мя глаголеши блага, никтоже благ, токмо един Бог.

19. Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.

20. Заповеди веси: не прелюбы твори: не убий: не укради: не лжесвидетелствуй: чти отца твоего и матерь твою.

20. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.

21. Он же рече: вся сия сохраних от юности моея.

21. Он же сказал: всё это сохранил я от юности моей.

22. Слышав же сия, Иисус рече ему: еще единаго не докончал еси: вся, елика имаши, продаждь, и раздай нищим: и имети имаши сокровище на небеси: и гряди вослед Мене.

22. Услышав это, Иисус сказал ему: ещё одного недостаёт тебе: всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мной.

23. Он же слышав сие, прискорбен бысть: бе бо богат зело.

23. Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат.

24. Видев же его Иисус прискорбна бывша, рече: како не удобь имущии богатство в Царствие Божие внидут:

24. Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

25. Удобее бо есть велбуду сквозе иглине уши проити, неже богату в Царствие Божие внити.

25. Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.

26. Реша же слышавшии: то кто может спасен быти?

26. Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?

27. Он же рече: невозможная у человек возможна суть у Бога.

27. Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

28. Рече же Петр: се мы оставихом вся и по Тебе идохом.

28. Пётр же сказал: вот, мы оставили всё и последовали за Тобой.

29. Он же рече им: аминь глаголю вам, яко никтоже есть, иже оставит дом, или родители, или братию, или сестры, или жену, или чада, Царствия ради Божия,

29. Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестёр, или жену, или детей для Царствия Божия,

30. Иже не приимет множицею во время сие, и в век грядущий живот вечный.

30. И не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной.

31. Поемь же обанадесяте ученики Своя, рече к ним? Се восходим во Иерусалим, и скончаются вся писанная пророки о Сыне Человечесте:

31. Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через пророков о Сыне Человеческом,

32. Предадят бо Его языком, и поругаются Ему, и укорят Его, и оплюют Его,

32. Ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

33. И бивше убиют Его: и в третий день воскреснет.

33. И будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

34. И тии ничесоже от сих разумеша: и бе глагол сей сокровен от них, и не разумеваху глаголемых.

34. Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.

35. Бысть же егда приближишася во Иерихон, слепец некий седяше при пути прося:

35. Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни,

36. Слышав же народ мимоходящь, вопрошаше: что убо есть се?

36. И, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое?

37. Поведаша же ему, яко Иисус Назарянин мимоходит.

37. Ему сказали, что Иисус Назорей идёт.

38. И возопи, глаголя: Иисусе сыне Давидов, помилуй мя.

38. Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! Помилуй меня.

39. И предыдущии прещаху ему, да умолчит: он же паче множае вопияше: Сыне Давидов, помилуй мя.

39. Шедшие впереди заставляли его молчать; но он ещё громче кричал: Сын Давидов! Помилуй меня.

40. Став же Иисус повеле привести его к Себе: приближшуся же ему к Нему, вопроси его,

40. Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошёл к Нему, спросил его:

41. Глаголя: что хощеши, да ти сотворю? Он же рече: Господи, да прозрю.

41. Чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! Чтобы мне прозреть.

42. Иисус же рече ему: прозри: вера твоя спасе тя.

42. Иисус сказал ему: прозри! Вера твоя спасла тебя.

43. И абие прозре, и вслед Его идяше, славя Бога. И вси людие видевше воздаша хвалу Богови.

43. И он тотчас прозрел и пошёл за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу.