"Монастырь в миру"
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА
Глава 5 |
|
|
ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ "Монастырь в миру" ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА
|
|
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ * Старый (церковный) стиль * Новый (светский) стиль ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ * Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий ОЧЕНЬ ВАЖНО: * Ветхий Завет * Псалтирь * Евангелие * Апостол * Откровение Иоанна Богослова * Иконы Пресвятой Богородицы (на сайте Паломник, по С. Снессоревой) ВАЖНО: * Тропари и кондаки воскресные * Тропари и кондаки дневные * Тропари - величания общие * Поучения Суточный круг молитв: * Вечериее правило 1 (18:00) * Вечернее правило 2 (21:00) * Полунощница (24:00) * Молитвы на потребу (03:00) * Утреня и первый час (06:00) * Третий час (09:00) * Обедница (сразу после третьего часа) * Шестой час (12:00) * Девятый час (15:00) Каноны: * Покаянный ко Христу * Пресвятой Богородице * Ангелу-Хранителю * Иоанну Крестителю * Алексею человеку Божию Акафисты: * Иисусу Сладчайшему Последование ко Святому Причащению: * Первая (вечерняя) часть * Вторая (утренняя) часть По Святом Причащении: * Благодарственные молитвы ПОРТАЛ ПАЛОМНИК * Сайт Православная Германия * Сайт Дюссельдорф и его окрестности | На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом. Исцеление бесноватого в Гадаре. И приидоша на он пол моря, во страну гадаринскую. И излезшу ему из корабля, абие срете его от гробов человек в дусе нечисте, Иже жилище имяше во гробех, и ни веригами никтоже можаше его связати: Зане ему многажды путы и ужы связану сущу, и растерзатися от него ужем и путом сокрушатися: и никтоже можаше его умучити: И выну нощь и день во гробех и в горах бе, вопия и толкийся камением. Узрев же Иисуса издалеча, тече и поклонися ему, И возопив гласом велиим, рече: что мне и тебе, Иисусе, Сыне Бога вышняго? заклинаю тя Богом, не мучи мене. Глаголаше бо ему: изыди, душе нечистый, от человека. И вопрошаше его: что ти есть имя? И отвеща глаголя: легеон имя мне, яко мнози есмы. И молиша его много, да не послет их вне страны. Бе же ту при горе стадо свиное велие пасомо. И молиша его вси беси, глаголюще: посли ны во свиния, да в ня внидем. И повеле им абие Иисус. И изшедше дуси нечистии, внидоша во свиния: и устремися стадо по брегу в море, бяху же яко две тысящы, и утопаху в мори. Пасущии же свиния бежаша и возвестиша во граде и в селех. И изыдоша видети, что есть бывшее. И приидоша ко Иисусови, и видеша бесновавшагося седяща и оболчена и смысляща, имевшаго легеон: и убояшася. Поведаша же им видевшии, како бысть бесному, и о свиниях. И начаша молити его отити от предел их. И влезшу ему в корабль, моляше его бесновавыйся, дабы был с ним. Иисус же не даде ему, но рече ему: иди в дом твой ко твоим и возвести им, елика ти господь сотвори и помилова тя. И иде и нача проповедати в десяти градех, елика сотвори ему Иисус. И вси дивляхуся. Исцеление больной женщины и воскрешение дочери Иаира. И прешедшу Иисусу в корабли паки на он пол, собрася народ мног о нем. И бе при мори. И се, прииде един от архисинагог, именем иаир, и видев его, паде при ногу его И моляше его много, глаголя, яко дщи моя на кончине есть: да пришед возложиши на ню руце, яко да спасется и жива будет. И иде с ним: и по нем идяху народи мнози и угнетаху его. И жена некая сущи в точении крове лет дванадесяте, И много пострадавши от мног врачев, и издавши своя вся, и ни единыя пользы обретши, но паче в горшее пришедши: Слышавши о Иисусе, пришедши в народе созади, прикоснуся ризе его: Глаголаше бо, яко, аще прикоснуся ризам его, спасена буду. И абие изсякну источник крове ея: и разуме телом, яко изцеле от раны. И абие Иисус разуме в себе силу изшедшую от него, обращься в народе, глаголаше: кто прикоснуся ризам моим? И глаголаху ему ученицы его: видиши народ угнетающь тя, и глаголеши: кто прикоснуся мне? И обглядаше видети сотворшую сие. Жена же убоявшися и трепещущи, ведящи, еже бысть ей, прииде и припаде к нему и рече ему всю истину. Он же рече ей: дщи, вера твоя спасе тя: иди в мире и буди цела от раны твоея. Еще ему глаголющу, приидоша от архисинагога, глаголюще, яко дщи твоя умре: что еще движеши учителя? Иисус же абие слышав слово глаголемое, глагола архисинагогови: не бойся, токмо веруй. И не остави по себе ни единаго ити, токмо петра и иакова и иоанна брата иаковля. И прииде в дом архисинагогов и виде молву, плачущыяся и кричащыя много. И вшед глагола им: что молвите и плачетеся? отроковица несть умерла, но спит. И ругахуся ему. Он же изгнав вся, поят отца отроковицы и матерь, и иже с ним, и вниде, идеже бе отроковица лежащи. И емь за руку отроковицу, глагола ей: талифа куми: еже есть сказаемо: девице, тебе глаголю, востани. И абие воста девица и хождаше: бе бо лет двоюнадесяте. И ужасошася ужасом велиим. И запрети им много, да никтоже увесть сего, и рече: дадите ей ясти. На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка. Исцеление бесноватого в Гадаре. И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, Он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, Потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; Всегда, ночью и днём, в горах и гробах, кричал он и бился о камни; Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, И, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились. Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. И начали просить Его, чтобы отошёл от пределов их. И когда Он вошёл в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобой Господь и как помиловал тебя. И пошёл и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились. Исцеление больной женщины и воскрешение дочери Иаира. Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря. И вот, приходит один из начальников синагоги, по имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его И усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на неё руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. Иисус пошёл с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его. Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, Много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла ещё в худшее состояние, — Услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина в страхе и трепете, зная, что с ней произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. Он же сказал ей: дщерь! Вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей. Когда Он ещё говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что ещё утруждаешь Учителя? Но Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй. И не позволил никому следовать за Собой, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко. И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? Девица не умерла, но спит. И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берёт с Собой отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань. И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть. МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ (образец подготовки в течение недели): Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу. Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице. Среда: Канон Ангелу-Хранителю. Четверг: Канон святому Иоанну Предтече. Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите. Суббота: Иисусу Сладчайшему. Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа. Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться. Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов. |