"Монастырь в миру"
КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ
Глава 16 |
|
|
ДОМАШНЕЕ БОГОСЛАВОСЛОВИЕ "Монастырь в миру" КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ
|
|
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ * Старый (церковный) стиль * Новый (светский) стиль ПРАВОСЛАВНЫЕ СВЯТЫЕ * Алфавитный список святых, соборов святых, чудотворных икон и событий ОЧЕНЬ ВАЖНО: * Ветхий Завет * Псалтирь * Евангелие * Апостол * Откровение Иоанна Богослова * Иконы Пресвятой Богородицы (на сайте Паломник, по С. Снессоревой) ВАЖНО: * Тропари и кондаки воскресные * Тропари и кондаки дневные * Тропари - величания общие * Поучения Суточный круг молитв: * Вечериее правило 1 (18:00) * Вечернее правило 2 (21:00) * Полунощница (24:00) * Молитвы на потребу (03:00) * Утреня и первый час (06:00) * Третий час (09:00) * Обедница (сразу после третьего часа) * Шестой час (12:00) * Девятый час (15:00) Каноны: * Покаянный ко Христу * Пресвятой Богородице * Ангелу-Хранителю * Иоанну Крестителю * Алексею человеку Божию Акафисты: * Иисусу Сладчайшему Последование ко Святому Причащению: * Первая (вечерняя) часть * Вторая (утренняя) часть По Святом Причащении: * Благодарственные молитвы ПОРТАЛ ПАЛОМНИК * Сайт Православная Германия * Сайт Дюссельдорф и его окрестности | На церковнославянском языке в русской орфографии. Текст молитвенного стояния пред Господом. Все дела людей пред лицом Божиим. Человеку предложение сердца: и от Господа ответ языка. Вся дела смиреннаго явленна пред Богом, и укрепляяй духи Господь. Приближи ко Господу дела твоя, и утвердятся помышления твоя. Вся содела Господь Себе ради: нечестивии же в день зол погибнут. Нечист пред Богом всяк высокосердый: в руку же руце влагаяй неправедно не обезвинится. Начало пути блага, еже творити праведная, приятна же пред Богом паче, нежели жрети жертвы. Ищай Господа обрящет разум со правдою: Праве же ищущии его обрящут мир. Вся дела Господня со правдою: хранится же нечестивый на день зол. Пророчество во устнех царевых, в судищи же не погрешат уста его. Превеса мерила правда у Господа: дела же Его мерила праведная. Мерзость цареви творяй злая: со правдою бо уготовляется престол начальства. Приятны царю устне праведны, словеса же правая любит Господь. Ярость царева вестник смерти: муж же премудр утолит его. Во свете жизни сын царев: приятний же ему яко облак позден. Угнеждения премудрости избраннее злата: вселения же разума дражайши сребра. Путие жизни укланяются от злых: долгота же жития путие праведни. Приемляй наказание во благих будет, храняй же обличения умудрится. Иже хранит своя пути, соблюдает свою душу: любяй же живот свой щадит своя уста. Прежде сокрушения предваряет досаждение, прежде же падения злопомышление. Лучше кроткодушен со смирением, нежели иже разделяет корысти с досадительми. Разумный в вещех обретатель благих, надеяйся же на Господа блажен. Премудрыя и разумныя злыми наричут, сладции же в словеси множае услышани будут. Источник животен разум стяжавшим, наказание же безумных зло. Сердце премудраго уразумеет яже от своих ему уст, во устнах же носит разум. Сотове медовнии словеса добрая, сладость же их исцеление души. Суть путие мнящиися прави быти мужу, обаче последняя их зрят во дно адово. Муж в трудех труждается себе и изнуждает погибель свою: строптивый во своих устах носит погибель. Муж безумен копает себе злая и во устнах своих сокровищствует огнь. Муж строптивый разсылает злая, и светильник льсти вжигает злым, и разлучает други. Муж законопреступен прельщает други и отводит их в пути не благи. Утверждаяй очи свои мыслит развращенная, грызый же устне свои определяет вся злая: сей пещь есть злобы. Венец хвалы старость, на путех же правды обретается. Лучше муж долготерпелив паче крепкаго, (и муж разум имеяй паче земледельца великаго:) удержаваяй же гнев паче вземлющаго град. В недра входят вся неправедным: от Господа же вся праведная. На русском языке. Учебный текст для понимания незнакомых слов и выражений церковнославянского языка. Все дела людей пред лицом Божиим. Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка. Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся. Всё сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдёт на день бедствия. Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным. Начало доброго пути – делать правду; это угоднее пред Богом, нежели приносить жертвы. Ищущий Господа найдёт знание с правдой; истинно ищущие Его найдут мир. Милосердием и правдой очищается грех, и страх Господень отводит от зла. Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним. Лучше немногое с правдой, нежели множество прибытков с неправдой. Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его. В устах царя — слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде. Верные весы и весовые чаши — от Господа; от Него же все гири в суме. Мерзость для царей — дело беззаконное, потому что правдой утверждается престол. Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит. Царский гнев — вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его. В светлом взоре царя — жизнь, и благоволение его — как облако с поздним дождём. Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра. Путь праведных — уклонение от зла: тот бережёт душу свою, кто хранит путь свой. Погибели предшествует гордость, и падению — надменность. Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми. Кто ведёт дело разумно, тот найдёт благо, и кто надеется на Господа, тот блажен. Мудрый сердцем прозовётся благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению. Разум для имеющих его — источник жизни, а учёность глупых — глупость. Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его. Приятная речь — сотовый мёд, сладка для души и целебна для костей. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти. Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его. Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий. Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей. Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведёт его на путь недобрый; Прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство. Он – печь злобы. Венец славы — седина, которая находится на пути правды. Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собой лучше завоевателя города. В полу бросается жребий, но всё решение его — от Господа. МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО КО ПРИЧАСТИЮ (образец подготовки в течение недели): Понедельник (по светскому стилю - в воскресенье вечером после малого повечерия): Канон Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу. Вторник: Канон молебный ко Пресвятой Богородице. Среда: Канон Ангелу-Хранителю. Четверг: Канон святому Иоанну Предтече. Пятница: Канон, Акафист или молитвы Вашему святому покровителю, чьё имя Вы носите. Суббота: Иисусу Сладчайшему. Воскресенье: первая (вечерняя) часть последования ко Святому Причащению. Вторая (утренняя) часть последования читается после 1-го часа. Присутствие на Божественной Литургии в Воскресенье является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ и БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНЫМ правилом верующего православного человека, как и причастие Святых Христовых Таин. Исключение из данного ПРАВИЛА возможно только в силу тяжёлой или заразной болезни, а также в случае природного или социального катаклизма, когда в церковь невозможно добраться. Примечание: в данном молитвенном правиле и прилагаемом православном календаре началом новых суток считается 18 часов. |